K LA SCIENCE ET UE L’ENSEICNEMEN T

priverait la société du plus puissant levier de civilisation , et en énervant l'instruction supérieure de la jeunesse , elle ne formerait que des hommes k idées étroites, sans principes , sans caractère et qui , dénués de convictions sur les grandes questions qui intéressent l’humanité , répandraient l'indifférence et le scepticisme par rapport ù

dominé en Allemagne et qui , à une époque Irés-crilique pour l'enseignement universitaire, a trouvé auprès de la diéle un digne interprète dans le chargé d'affaires des maisons grand-ducale et ducale de Saxe-Weimar et Saxe-Gotha , M. de Hendrich , qui , au nom de ces cours, déposa le l^avril 1810,^ vote remarquable qui mérite d'étre cité ici parextrait.il dit : • L'université existe comme une institution supérieure de culture et d'instruction , ayant pour objet de rendre des jeunes gens , convenablement préparés , aptes au service de l'Ëtat et de l’Église , mais dont le but général consiste A conserver et A répandre de plut en plut tout ce qui est rrat, beau, bien et eaint, et d'intervenir par IA puissamment dans la marche progressive de la culture intellectuelle, morale, religieusRet civile du peuple allemand. Leurs altesses royale et ducale se réjouisseut de ce qu’elles ont pu faire dans cette vue pour l'université de Jéna , et croyant avoir assuré de nouveau ton existence , elles te félicitent de cette oeuvre dans la conviction que les universités allemandes, dans lesquelles il ne s'agit pat seulement de l'instruction mais de la culture du Jeune homme dans la <ofa/</é de ses /'ucit/fés, de l'acquisition de la connaissance nécessaire du monde et des hommes , du développement du caractère pour la liberté et f indépendance dans une vie préparée tout exprès pour la jeunette, sont pour la patrie de la plus haute importance, et qneces aniversités, telles qu’elles existent encore, ne peuvent être échangées avec les écoles inférieures d'institutions pareilles , sans détriment au bnt pour lequel elles sont établies. Aucun pays n'est plut riche que l'Allemagne en savants profonds , en fonctionnaires d'État instruits et fidèlet, en excellents instituteurs, en serviteurs capables de l'Église. Et c’est dans les universités allemandes que celle riebetse a été acquise. — Pénétrées du souvenir de ce que les universités ont fait et qui a été dapnis longtemps reconnu dans tes causes et set effets, qui est devenu un objet d'éloges de la part des Allemands comme des étrangers , leurs

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tout ce qui est (rrand , beau ou divin , en attendant l'immoralité qui est lu suite inévitable d’un tel état intellectuel. Un ensei{rncmentuniver8itaireindéci8, sans doctrines philosophiques , morales et politiques , serait une calamité qui se ferait bientôt sentir dans tous les organes du corps social.

Mais Vunivertité doit former avec tous les autres degrés

altesses ne voteront jamais pour des mesures qui détruiraient nécessairement l'essence intime des universités et les transiteraient par la suppression de la liberté académique en de pures écolet savantes ou des gymnases. • *

Cette opposition de plusieurs États , prenant sa source dans l'intelligence élevée du véritabie but des universités, a probablement sauvé l'enseignement supérieur en Allemagne d'altérations plus profondes que celles qui furent effectivement décrétées. On exigea l'envoi de commissaires spéciaux du gouvernement auprès des universités, on établit indirectement une certaine surveillance sur l'enseignement des professeurs, et on défendit certaines associations politiques des étudiants. Heureusement les deux premières mesures ne reçurent pas même d'exécution dans plusieurs Étals (par exemple à Goettingue en Hanovre), où elles furent rendues bientùt illusoires , de manière que presque partout l'ancienne liberté commençait à renaître lorsqu'arrivèrent les événements politiques de 1830, qui ont amené la mise en vigueur des anciennes mesures et y ont ajouté de nouvelles restrictions pour la liberté académique. Mais renseignement a toujours décliné, est devenu languissant et ik Oté tout élan intellectuel , scientifique à la jeunesse , à mesure qu'il a perdu sa liberté. Les vicissitudes de l'enseignement supérieur en Allemagne, les effets qui ont été produits par les différentes mesures restrictives, les dangers qui le menacent aussi longtemps qu'on ne sort pas de la mauvaise voie dans laquelie on s'est engagé , ont enfin appelé l'examen public et scientifique sur les véritables rapports de l'enseignement supérieur avec l'État, et sur une nouvelle constitution des universités d'apÿ les vrais principes de la liberté. «