CHAPITRE PREMIER

Du mariage.

La Tamille, la commune, la Dation embrassent, à des degrés diSëreols, la personnalité entière de l'homme. Chacune de ces si^ciétés doit être envisagée au double point de vue du droit privé et du droit pu&Itc.

La famille est la base de toutes les associations de ce genre. Au càté privé de celte institution, appartient tout ce qui dépend de la liberté, de la détermination propre des parents ou des enfants ; au c6té public, tout ce que l'Éiat doit exiger dans un intérêt social pour mainlenir intact ce qui est de l'essence de la famille.

De la nature el du buldtt mariage '.

L'homme et la femme constituent les deux moitiés d'une unité supérieure. Ils présentent dans leur organisation différente la plus profonde aflîuilé, et éprouvent naturellement le désir d'une union intime, pour former, en se complétant réciproquement, unepersonna-

' l-a plus belle et la pljs juste appréciation de la nature dti mariage et de la ramille se trouve dans Wrlnld der MetuckkeU (Idéal de l'humanité) de Krauw, 1808, réimprimé en 1851, Gôllingen, chez Dietrich. Parmi les auteurs français, nous distinguerons Blanc Sain^Bonaet : De l'unHé spirittutle ou delà

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