ORAISON FUNÈBRE DE LOUIS DE BOURBON

PUINCE DE CONDÉ

(10 iii.irs 1G!7.)

Bossaet et Condé avant Toraison faiièbre» — Le a moi u de Ba.'^suct dans l'oraison de Condé»

Entre toutes les oraisons funèbres de Bossuet, celles de Madame et de Gonil.';,on l'a souvent oliservé, se dislinj^uent par rémolion pei'-;o:iiio!le <|iii les anime. Bossuet avait vu mourir Madame, el il avait clé le témoin de la vie de Condé.

Les Condii, j^'ouvenieurs de la Bour|.,'ogne, connaissaient les Bossuel. I.e |0!H" où Bossuet, dit M. Gandar, soutint sa tenta- <ae pour devenir hacholier (24 lévrier 1648), « le grand Condé, à qui il avuit dédié sa thèse, vint aux tlambeaux, avec son cortè^'e habituel de peLils-maitres, pour assister à la soutenance; la lulle lut vive et si vaillamment soutenue, que le jeune héros, non moins ardent pour la dispute que pour le combat, fut tenté de se jeter dans la mêlée et de mesurer ses forces contre un adversaire digne de lui. » Plus tard, à Metz, Bossuet dut plus d'une fois souffrir de voir le héros de Rocroy, allié des Kspagnols, désolei' le pays qu'il avait autrefois sauvé, et plus d'une fois un cri de douleur lui échappa'. Il n'en ressentit que plus de joie lorsque, apiès la paix des Pyrénées, Condé rentra dans le devoir. Pendant le carême prêché auv Minimes en d660, le jour des Hameaux, M. le Prince vint, à l'improviste, assister au sermon sur V Honneur du inonde, dont le sujet semblait choisi à son intention; et Bossuet, avec celte présence d'esprit

i. Voyez le sermon sur les Bontés et les Rigueurs de Dieu.