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Les pédants s Trissotîn et Vadliis. — En quoi Un diffèrent l'an de l'antre.

Il faut toute la naïveté de Philaminte pour ne pas découvrir la médiocrité d'esprit et la bassesse d'âme de Trissotin. Hors de cette maison, si nous en croyons Clitandre, il ne dupe personne; on le siffle partout, et ses écrits fournissent de papier toute la halle. Mais sa confiance en lui-même n'en est pas ébranlée.

Je vis, dans le fatras des écrits qu'il nous donne. Ce qu'étale en tous lieux sa pédant'' p.Tsonne, La constante hauteur de sa présomption, Cette intrépidité de bonne opinion, Cet indolent état de confiance extrême Qui le rend en tout temps si content de sol-mAnM, Qui fait qu'à son mérite incessamment il rit. Qu'il se sait si bon gré de tout ce qu'il écrit, Et qu'il ne voudrait pas chnnger sa renommée Contre tous les honneurs d'un général d'armée.

Toutefois, Clitandre se trompe en le traitant de « benêt ». Sans doute Trissotin se prend au sérieux, et c'est par là qu'il diffère si profondément du Mascarille des Précieuses:: c'est par là que son attitude, ses préparations, ses pauses mi^mes et ses silences, le ton et les moindres intlexions de sa voix, sont comiques à un si haut degré. Mais la vanité d'auteur ne l'aveugle pas au point de lui faire perdre de vue le soin de ses intérêts, et M. Nisard a eu raison, en reprenant le portrait que Clitandre trace de Trissotin, d'y ajouter quelques traits.

Trissotin est un de ces sots qui le sont en toutes choses, saafsur lear Intérêt. Sorte de petit TartulTe littéraire, dont l'espèce n'est pas rare d'ailleurs, il flatte le travers de la mère pour arriver à la fille, et par la fille à la dot. Comme Tartuffe, il trouble toute la maison ; mais s'il y fait des dupes, il n'y manque pas non plus d'ennemis. 11 diffère de Tartuffe en ce qu'il est dupe tout le premier de son travers, et qu'il a celte confiance du sot

Qui fait qu'à son mérite incessament il rit.

Pour faire plaisir à Philaminte, il se déclare philosophe, et philosophe péripatéticien, et carlésien aussi par surcroît. Mais Axistote, le fondateur du péripatétisme, aime à dire que la

véritable science est désintéressée, et la philosophie de Descarles n'a jamais passé pour être vulgairement pratique. C'est donc pour la forme que Trissotin s'attache à une doctrine philosophique qu'il ne comprend pas et surtout n'applique pas. En revanche, il est l'homme des petits vers et des niaiseries galantes qui font pâmer les Armande et les Bélise, les Cathos et les Madelon. Il tient à ce qu'on sache qu'il est le poète et l'avocat attitré des dames, comme le Bellac du Monde où Ifon s'ennuie (1881) est leur philosophe :