C. de Litt. — BossiET (Sermons
no COURS DE LITTÉRATUUE
Après l'avenl de 1001, le roi lit (*crire par le pr€^sident Rose, secnHaire du cabinet, au père de Bossuet, pour le féliciter d'avoir un tel fils. Le père de Hossuet était alors conseiller au parlement de Metz, et non intendant de Soissons, comme le dit par erreur Voltaire, qui le confond avec un autre de ses fils.
Dans son étude sur VKloquejice de la chaire, lord Broughani met les Sermons de Bourdaloue au-dessus de ceux de Bossuet. Un de ses amis de France lui répond.
DISSERTATIONS ET LEÇONS
Du caractère de Féloquence religieuse dans les Sermons de Massillon.
(Paris. — Agrégation DBS LETTRES. — Composition, 1856.)
Comparer le Consummatum est de Massillon avec le premier sermon de Bossuet Sur la Passion.
(Paris. — Leçon d'agrégation, 1862.)
Des doctrines oratoires de Bossuet d'après les sermons Sur la Parole de Dieu et Sur la Prédication évangélique.
(Paris. — Leçon d'agre'gation, 1872.)
Étudier le Panégyrique de saint Paul; le rapprocher des règles que Fénelon donne de ce genre dans les Dialogues sur Véloquence,
(Paris. — Leçon d'agrégation, 1873.)
Rechercher si l'éloquence de Bossuet répond aux théories de Fénelon. Ajouter des remarques sur la diction et la composition des Sermons de Bossuet.
(Paris. — Leçon d'agrégation, 1874.)
La misère de l'homme dans Pascal et dans Bossuet {Sermon sur la Loi de Dieu).
(Paris. — Leçon d'agrégation, 1881.
112 COURS DE LITTHRATURE
Étudier la manière dont Bossuet modifie les brouillons de
ses Sermons, d'après les deux sermons Sur la Providence et les
variantes.
(Paris. — Leçon d'agrégation, 1887.)
Étudier comment dans Bourdaloue et Bossuet s'unissent le pathétique et la dialectique.
(Paris. — Leçon d'agrégation, 1887.)
L'invention dans le Panégyrique de saint Paul,
(Paris. — Leçon d'agrégation,. 1889.)
Bossuet, Bourdaloue et Massillon auteurs de sermons sur la mort.
(Paris. — Leçon d'agrégation, 1886-1887.)
Les deux sermons Sur l'Honneur et Sur l'Honneur du monde,
(Paris. — Leçon d'agrégation, 1881-1882.)
L'observation morale chez Bossuet d'après le Scrinon sur l'Enfant jjrodiguc.
(Paris. — Leçon d'agrégation, 1894.)
Caractère oratoire de la dialectique de Bossuet dans le Sermon sur la Providence,