Or. XL, in s. Baptisma

jours et partout, et les autres surajoutées, n'en étaient guère que le développement.

Expressif et solennel aussi était le rit extérieur qui accompagnait ces paroles. Le catéchumène, debout et les mains étendues, se tournait d'abord vers l'Occident pour renoncer au démon et ensuite vers rOrient, en promettant d'être fidèle à Jésus-Christ \ S. Cyrille de Jésusalem ajoute qu*on élève les mains vers rOccident pour repousser Satan dans son ténébreux empire -. Quel beau spectacle alors de voir cette foule de catéchumènes recueillis, élevant ainsi les mains étendues comme pour prendre TEglise et le Ciel à témoin de leur serment, et répondant tous d*une voix énergique et émue : ahrenwitio^ j'y renonce. Ce spectacle, la grande église de S. Sulpice le présente chaque année dans l'octave de Pâques, alors que le vénérable pasteur, du haut de la chaire, pose de nouveau les questions solennelles : Renoncez-vous à Satan, à ses pompes et à ses œuvres ? et que l'immense assemblée, debout et les mains étendues, répond comme aux jours anciens du Catéchuménat : j'y renonce. Les catéchumènes répondaient avec d'autant plus d'énergie, que, parfaitement instruits à ce momentlà, ils comprenaient tout le sens de ces engagements sacrés. Quelquefois ils le faisaient d'une voix tremblante qui témoignait d'une certaine défiance de leur propre faiblesse ; qnelques-uns même, n'osaient aller plus avant, et demandaient encore quelques jours de délai ; témoin ce fait touchant, raconté par S. Ambroise dans la vie de S. Sébastien : « Le prêtre Polycarpe, ami du solckt chrétien, demande à Chromatius, le préfet de Rome qu'il venait de convertir et qui allait recevoir le baptême, s'il renonce aux idoles ? J'y renonce, répondit-il. Le prêtre, continuant ses interrogations,