Se5s. XXII, c. XVIII

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et à la modestie dans leurs fonctions, ceux qui le servent dans son ministère, pécherait sans aucun doute : Qui tamen utinam essent morigeri, eaqtie scireiit quœ ad solas saltem sui muneris partes pertinent, Peccant sane in hoc ecclesiariim redores^ quorum esset, quandoque saltem^ cohortationibus prœmonere^ quam modeste et quanta devotione sacras functiones prosequi debeant\ » Le P. Possevin dit qu'une femme peut servir dans Tadministration des sacrements en cas de nécessité; mais, avec Baruffaldi, nous n'admettons ce concours que dans la clôture des religieuses où le prêtre seul peut pénétrer pour les derniers sacrements.

Le rituel recommande enfin pour la décence extérieure due aux sacrements, le bon état et la propreté des objets qui doivent servir à leur administration : « Où en sont nos livres liturgiques? s'écrie le P. Causselte. On les voit, les uns détériorés parla moisissure, les autres jaunis par des taches d'huile, les autres semés de gouttes de cire, les autres effeuillés et de pagination intervertie. Les rituels sont souvent le jouet des enfants de chœur, quand ils ne sont pas la proie de Thumidité ou des rats^ » — « Il faut veiller, avec un grand soin, dit Mgr Bouvier, à ce que les corporaux soient toujours blancs et bien propres. 11 ne pourrait pas être excusé de péché mortel, le prêtre qui, par négligence, se servirait d'un corporal ou d'une pale qui, placés sur une table ordinaire exciteraient le dégoûta )>Ces paroles s'appliquent aussi, proportions gardées, à tous les linges liturgiques. « Les vêtements sacrés, dit Benoît XIII, seront décents, ils ne seront ni déchirés, ni troués, encore

\, Tit. ier cap, unie. % viii.

% Manrèze, t. II, confér. sur le prêtre administrateur.