I. Tit. XXVI, §xix, n

Le t. Adjutorium nostrum in nùmine Dominiy est un acte de confiance en la vertu du nom du Seigneur, que nous invoquons implicitement pour le malade et pour tous. O'Kane voudrait qu'on fit le signe de la croix sur soi en récitant ce verset ; mais le rituel, fidèle à l'indiquer quand il le faut, n'en parle pas, ni les commentateurs non plus. On pourra donc remettre.

L*oraison qui suit apparaît dans plusieurs cérémonies liturgiques ; elle est en usage depuis plus de six cents ans dans celle qui nous occupe, nous disent le P. Lebrun et D. Martène *; nous la trouvons de fait dans plusieurs anciens Sacramentaires, entre autres, dans un manuscrit du xu^ siècle de l'abbaye de Fleury-sur- Loire, sous le titre: Visitatio infirmi. Cette oraison est en parfaite harmonie avec le rit et les prières qui la précèdent. Nous y demandons au Seigneur d'envoyer tout spécialement un de ses anges, pour garder contre les incursions de l'ennemi, soutenir dans le combat, protéger contre les traits de Satan, visiter aussi de sa bienveillante présence, et défendre efficacement tous ceux qui sont là, parents et amis du malade, et surtout celui-ci, dont les besoins sont plus grands encore.

Le prêtre récite cette oraison et les tt, qui précèdent, debout, tourné vers le Saint Sacrement et les mains jointes; mais les assistants sont à genoux.

Le rituel voudrait qu'avant do poursuivre les cérémonies du viatique:

His dictisy le prêtre s'approchât du malade, pour s'assurer s'il est bien disposé à recevoir la communion et s'il n'aurait pas besoin de se confesser; dans ce dernier cas, il l'entendrait, et lui donnerait l'absolution. On aurait dû cependant le confesser auparavant, sans atten-