LB MINISTRE DES SACREMENTS

Nous avons à parler avec le rituel: 1^ de la sainteté 1. Yoir U l, De la Meste^ pag. 16 et suiv.

i4 DE L'ADMIN. DES SACREMENTS EN GÉNÉRAL.

du ministre; 2® de Tempresseinent qu'il doit mettre à administrer les^sacrements ; 3° de la préparation prochaine; 4° de la décence extérieure; 5® de ^'instruction à donner aux fidèles sur les cérémonies ; 6® de la prononciation des paroles et de la gravité dans Faction; 1^ de Tattention et de Tintention; 8® enfin de la gratuité dans l'administration des sacrements.

Art. I. La sainteté du ministre.

Il n*est rien dans TEglise de Dieu de plus saint, de plus utile aux âmes, de plus excellent et même de plus divin que les Sacrements institués par Notre-Seigneur Jésus-Christ pour le salut du genre humain; c'est pourquoi le curé ou tout autre prêtre chargé de les administrer aux fidèles, doit se souvenir avant tout qu'il traite alors une chose sainte, et qu'il lui faut à chaque instant se tenir prêt à le faire dignement. Qu'il mène donc une vie intègre, chaste et pieuse. Si les sacrements, en effet, ne sauraient être souillés par des mains impures, ni leurs effets annulés par Tindignité du ministre, ceux qui les confèrent en état de péché mortel n'encourent pas moins la peine de la mort éternelle. Aussi, le prêtre qui se croirait coupable d'une faute grave, ce qu'à Dieu ne plaise! ne doit pas être assez téméraire pour procéder à l'administration des sacrements, sans s'être auparavant repenti devant Dieu; il convient même de recourir alors à un confesseur, si on peut le trouver, et si le temps et les lieux le permettent.

Que d'intéressantes leçons dans ces quelques mots ! Les sacrements de la Loi nouvelle, sont ainsi appelés du latin sacramenfum que Tertullien * et Lactance ' ont employé les premiers dans le sens théologique. Ce mot veut dire ici mystère, symbole d'une chose ca-