XI. 1. TieroA

Tierce, Tertia^ est donc l'heure canoniale qui répond à la troisième heure du jour, ou neuf heures; elle comprend aussi la deuxième partie de l'ancienne division dujour,c*est-à-dire,de neuf^heures à midi.Duranti nous apprend que cette heure était appelée heure d^or^ hora aurea{de Rit. Eccl.c, vin); on la nomme dans le droit: Heure sainte ou sacrée, Hora sacra. (Dist. 44. c. de Consecr,) Mais pourquoi ces beaux noms donnés à tierce? C'est parce qu'elle correspond aune heure plus remarquable que toutes les autres, dit l'abbé Rupert: acœte^ ris illustratior est, » {De Div. o//îc.l.X, c. 18.) A neuf heures du matin, en effet, Notre Seigneur fut condamne à mort, comme l'observent saint Ignace martyr (£'/?. ad Trallian.)y et saint Athanase (Lib. de Virginitate); à lures aussi, s'accomplit le grand miracle de la ite, qui donne à cette heure son plus grand éclat, Lt Isidore. {DeEcclesioffic.X I.) L'Eglise devait er par la prière une heure si sainte : « Quomodo, le Gard. Bona, hâc horâ tacere poterit, quamtot \da mysteria ipsaque Spiritus-Sancti gratta cœcharismatum sacramentis nobilitarunt? (De I Mais l'intention de l'Eglise est surtout d'honoiescente du Saint-Esprit sur les apôtres, nous lt Basile. {In Reg. suscip. disp, q. 37.) mne de tierce, en effet, s'inspire de ce grand lent et nous fait soupirer après la venue du Saintians nos âmes. Elle est de saint Ambroise, d'atémoignage formel d'Hincmar de Reims au neunècle, et porte avec elle tous les caractères d'au-