‹ Cours de liturgie romaine, ou, Explication historique, littérale et mystique des cérémonies de l'égliseChapitre 48 sur 131 · DOMJNUS DET NOBIS SUAM PACEM · texte numérisé non relu

DOMJNUS DET NOBIS SUAM PACEM

dans la communion de l'Église, parce que les excommuniés ou ceux qui ne sont pa^ ses enfants, seraient-ils en pur^jatoire, n'ont aucune part à ses suffrages publics et solennels : Fidelmm animse. Nous demandons que ces âmes reposent au sein de la paix éternelle ; milgré l'espérance et l'amour, malgré leur acquiescement à la volonté divine, elles n'ont qu'une paix imparfaite, à cause de la souffrance et de la privation de Dieu, qui les font soupirer après la délivrance. Ce n'est pas le trouble de l'enfer avec son désesfjoir et sa haine, mais ce n'est pas non plus la sérénité du ciel; que notre prière soit fervente et nous hâterons leur bonheur : Requiescant in pace I Mais c'est Dieu q li, dans sa miséricorde veut bien accepter nos expiations et nos vœux pour leur soulagement ou leur délivrance : Per misericordiam Dei. Oh ! qu'il en soit ainsi ! Amen ! c'est ledésir de l'Église et des fidèles qui répond au nôtre.

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