SENSIBILITÉ

17S. Du plaisir et de la douleur. — Peut-on admettre des sensations indifférentes? (Paris.) 264 et suiv.

179. Caractériser par une analyse psychologique la difTé ronce entre les sensations et les perceptions. (Paris.) 264 et suiv.

180. Montrer que la clarté et la précision des idées ne sont pas en raison directe de la vivacité do la sensation. (Paris.) 254.

181. Des causes et des effets de la douleur. (Air.) 268 et suiv. 272 et suiv.

182. Montrer que lorsque notre activité est contrai'iéc ou secondée par les forces qui nous entourent, nous souffrons ou nous jouissons. (Lille). 369 ot suiv.

183. Qu'y a-t-il de vrai dans cette formule d'Aristote : « La .sensation est l'acte commun du sentant ot du senti? » (Poiliers.) '£)h et 2.57.

ISl. Y a-t-il du plaisir à no rien faire? (Paris.) 2(»4 ot suiv. 185. ]\IonJrer que le plaisir nail de l'activité, mais en m^me temps, qu'il l'augmente ot la fortifie. (Dijon.) 369 et suiv. ; 280.

186. Les tendances dôrivont-elles du plaisir et de la douleur? {Bordeaux.)

187. Nature du plaisir ot de la douleur. — Leurs rapports et leur rôle dans la vie intellectuolie et morale. {Paris) 2(i4 et suiv. ; 274 et suiv.