PREMIÈRE LEÇON

Sujeldeccs leçons. — Trois genres historiques : priinilif, réfléehi et philosophique. — Réponse à quelques objections faites contre la philosophie de l'histoire. — Deux écoles philosophiques dans l’histoire. — Ik'flnition de la philosophie de l'histoire. — Ucveloppcnient de l’idée de l'histoire et de l’idée de l.i philosophie. — L’Iiistoirc, science des faits ; la philosophie, science des idées. — l.a philosophie de rhistoire, résultat de la cotiibiiiaison de l’un et de l’autre de ces clciiicnts. — Mission élevée de la philosophie de l'histoire. — Eiplie.otiuns des questions fondamentales de la liberté humaine, de la Pruvidenee et de la révélation. — Théorie de Krause. — But d'une université. — Tâche de l’université libre. 1

DEOXIÈME LEÇON.

De la destination de l'homme. — DilTérencc entre la destinée de l'homme et celle des autres êtres. — I.a parole, signe de la sublime dcslinatioii de l'homme. — Nécessité de s'élever aux choses spirituelles. — Dieu, dernière fin de l'homme. — Dieu, tout harmonie, et par conséquent, tout bien. — Tout découle de cette idée : la liberté, la moralité, le droit. — Définition de l'État. — Invariabilité de. l’idée du droit. — Des maximes : Liberté en tout et pour tous; laissez dire, laissez faire. — De la constitution politique d'un État.

— Intervention divine dans la vie, prouvée par l'histoire. — Du mal.

— Le mal n'est pas un principe, e’esl une anomalie. — Exemples t

TABLE UES MATIÈRES

lirrs de rhistoirc. — l.c ilosir du iH-rfecUuiiiieiiifiit iiiiic à riioiiiiiic.

— 1 J .‘iiMiilaiiciU;. une dos causes (lu mal ; une des causes du bien.

— Ilircctiiiii ili- celle fncullé vt-rs Dieu. — Progrès religieux cl libé ral. — l.a vieille doclrine de Satan Kouverne encore le inonde. — Héfutatioii de celle doctrine.