MÉTHODE A SUIVRE

beaucoup d’orgueil, et du mépris pour ceux qui ne pensent pas comme elle croit qu’il est nécessaire de penser, tille se passionne souvent sans avoir beaucoup réfléchi, et pour un seul mot qui remue son amour-propre ou sou affection, elle se coalise, s’associe, s’irrite et se livre h des excès parle seul effet de l'exemple et par imitation. De tout temps on a vu des partis, des émeutes dans les réunions de jeunes hommes. Dans les collèges, c’est pour un système philosophique, pour un maître, quelquefois c’est pour une opinion politique bien ou mal comprise; dans les villes et parmi les ouvriers , des coalitions hostiles, meurtrières, se font sur de vagues souvenirs, ou sur des épithètes injurieuses; dans les villages on voit les jeunes gens s’attaquer en masses sans autres motifs que la différence de lieux. Sur ces frivoles motifs sont basés les arguments les plus captieux, les plus absurdes, mais dont les conséquences sont terribles. Cependant à la lin lage avançant, a force de s’ctre trompés, de s’étre repentis de leur précipitation, et par les progrès du jugement qui se mûrit par l’acquisition incessante de faits nouveaux, les jeunes gens finissent par perdre de leur impétuosité et par se réprimer : ce qui les passionnait est désormais vu de sang-froid , des intérêts plus graves . surgissent, et l’intelligence reste prédominante; toutefois elle ne le devient pas au point de l’être chez, tous les adultes, et les femmes restent tou-

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jours pins sentimentales et plus passionnées que les hommes. Chez la majorité des adultes, en général, les passions et les sentiments, quoique moins impétueux que dans Sa jeunesse, remportent toute la vie sur l’intelligence. C’est, comme nous l’avons dit, un grand obstacle qui s’oppose aux progrès de la vérité. On en trouve le remède dans la culture de l’intelligence : il faut se hâter de fournir à la jeunesse les faits qui doivent mûrir son jugement; car, en général, il y a toujours assez d’intelligence chez les masses pour saisir les grandes vérités, celles qui peuvent prévenir les écarts dangereux ; mais, quoi qu’on fasse, la nature veut que l’époque des passions précède celle du jugement.

Vous le voyez, messieurs; ces considérations nous font une loi de suivre l’ordre de la nature. Nous commencerons donc par les instincts, ayant égard aux modifications qui ont été apportées à la méthode d’observation de Gall.

Avant d’aller plus loin, Messieurs, je ne dois pas vous laisser ignorer, du moins à ceux de vous qui n’ont pas été informés de cela , que l’école philosophique d’Ecosse, dite du Sens Commun , avait découvert par la simple observation des résultats de l’action cérébrale, une grande partie des faits qui ont ete énoncés par Gall. C’est, une chose très importante, et qui prouve combien il y a de vérité dans ccüe observation ; cependant comme cette