‹ Cours de phrénologieChapitre 17 sur 66 · COMBATIVITÉ · texte numérisé non relu

COMBATIVITÉ

Le premier qui se présente est celui que Galî avait nommé l’organe du courage.

Situation. — Il est placé à la partie latérale et un peu postérieure de la tète. Cet organe se continue avec un autre qui a été nommé organe de la destructivité. Gaîl n’avait fait qu’un seul organe de ces deux; il avait considéré toute cette partie qui domine le conduit auditif comme l’organe du courage, delà rixe, du penchant à la querelle, sans distinction. Il s’est ensuite établi une distinction. On a remarqué que la partie postérieure de cette région, indiquée n° 5, correspondait particulièrement au courage, et l’on a cherché la définition du courage. La voici.

Influence ou action primitive. — C’est une tendance à s’offenser par la résistance , à redouble* d’action pour vaincre l’opposition , à ne pas se laisser abattre, décourager, et, lorsque l’organe est très prononcé , à déployer d’autant plus d’action, que l’obstacle est plus considérable. Cette impulsion est soutenue , elle agit d’une manière continue sur le caractère , et fournit un fond de contradiction et d’opposition qui agit toujours du plus au moins* Ce n’est pas l’impulsion colérique du moment , l’emportement passager, mais

COMBATIVITÉ. 2 , 5

c est une hardiesse habituelle , soutenue , qui affronte le danger, qui le contemple sans s’effrayer,

et qui puise de nouvelles forces dans les obstacles qu’elle rencontre.

si pphccitioîi et combinaisons. — Voilà comment cette faculté est définie, ce qui est bien différent de la définition de l’organe de la destruction que nous allons voir tout à l’heure. Lorsque ce penchant est très considérable, il va jusqu a inspirer l’amour de la contention, de la dispute, il forme ce qu’on appelle les crânes; mais c’est, lorsqu’il n’est pas combiné avec des sentiments supérieurs et avec les instincts affectifs; car les sentiments supérieurs neutralisent, jusqu a un certain point, ainsique les sentiments affectifs que je viens de signaler, l’action de cet organe, aussi bien que celui de la destruction, dont nous allons parler. C’est un point qu’il ne faut jamais perdre de vue; car celui qui possède tous ces organes peut éprouver successivement l’influence des uns et des autres, se laisser aller tantôt à l’un, tantôt à l’autre, ou les tempérer l’un par l’autre.

C est ce qui s’observe tous les jours dans l’état de civilisation, par 1 influence de l’éducation, de l’expérience et de 1 habitude du monde ; ce qui ne se remarque pas, dans 1 état sauvage, où l’homme s’aban- * ^ünne toujours à ses premières impulsions; enfin, c est ce qui n arrive point, du moins spontanément, ehez l animal qui, plus que l’homme sauvage encore,

s’abandonne à ses propres impulsions, tant qu'unë force étrangère ne tend pas à les réprimer.

Animaux. — Chez les animaux, cet organe n’est pas parfailement distingué de celui de la destruction, parce qu’on ne peut pas entendre l’animal sur l’exposition des motifs de scs actions. Toutefois, on rencontre, chez quelques uns qui n’ont pas besoin pour s’alimenter de mettre à mort un autre animal, un penchant à la colère et même un véritable courage, tel que vous l’observez chez le cheval, chez le taureau , chez le coq. Chez ces sortes d’animaux , le siège de l’organe se manifeste, suivant l’avis de quelques phrénologistes. à la partie supérieure et un peu postérieure de l’oreille. Il élargit considérablement la tête dans celte région.

Exemples. — 11 se trouve constamment c\iei les généraux qui ont été remarquables par leur vaillance et par leur sang-froid dans le danger, et même par un certain plaisir à s’exposer. La tête du général Lam arque en est un exemple très remarquable ; voyez combien elle est large; celle du général Foy présente la même disposition; il en est ainsi de celle de Georges Cadoudal qui a été extrêmement remarquable par la fermeté de son courage. Si, sur cette tête, vous lirez une ligne d’un trou auditif à l’autre, en passant par le sommet de la tête , vous voyez que la partie postérieure est plus large que l’antérieure^ si dans le but

COMBATIVITÉ

d’acquérir plus de certitude, vous tirez une autre ligne d une oreille à l’autre qui décrive un demiccrcle en passant sur le front , et que vous la compariez à l’autre dirigée par l’occiput, vous remarquerez que le second de ces deux demi-cercles sera plus grand que le premier : ce qui prouve que les instincts l’emportent sur l’intelligence et qu ils doivent la dominer. Celte disposition est aussi très prononcée chez Théroine de Méricourt.

On peut témoigner beaucoup de courage par la force de la réflexion, par l’impulsion d’une autre organe, de l’amour-propre surtout, et de l’estime de soi ; mais il en coûte à l’organisation pour s’exposer au danger. Dans ces cas, la conformation n’est pas la meme : mais vous la concevrez sans que nous vous en présentions des exemples.

Le courage s’applique à toutes les actions de la vie : il y a le courage militaire , le courage civil , le courage dans les entreprises , dans les disputes philosophiques, théologiques, politiques; en un mot, le courage est toujours le courage en tout. Voici la tète de Casimir Périer , très remarquable par la réunion du courage et de la fermeté ; la région que nous étudions est chez lui très développée. Voilà aussi l’abbé Grégoire qui s’est rendu célèbre par plusieurs belles qualités, et entre autres par le courage civil, par la fermeté ; d’autres organes concouraient avec celui-ci. Observez aussi la tête de Benjamin:

Constant vous voyez qn’il y a chez lui une forte distance entre les deux oreilles. Yoilà Makenzie, voyageur plein de courage ; remarquez le développement de ce même organe , avec beaucoup d’autres ; celui de la génération n’y correspond pas, et la conduite de cet homme s’est trouvée d’accord avec 1 organisation de son cerveau.

Voici les exemples contraires; voyez la dépression qui existe dans cette tête d’un mathématiciengeometre. Ce n est pas à dire qu on ne puisse être geometre et avoir beaucoup de courage, car les organes sont indépendants les uns des autres.

Défaut . — Les exemples de la faiblesse du courage sont si nombreux qu’il ne serait pas difficile de se les procurer. C’est même la rareté de cette prédominance qui lui donne du prix. C’est pour cette raison qu on a tant de respect pour l’homme courageux qui ne craint pas la contradiction , qui affronte la mort d un œil sec. Nous avons tous cet organe; mais on le met plus ou moins facilement en action suivant le degré de développement qu’il a acquis, et suivant l’exercice qu’il a fait; car il est certain qu en temps de guerre, lorsque le soldat va tous les jours au feu, il fait moins cas de la vie que dans une paisible garnison. L’habitude de manier les armes engendre le désir de s’en servir, et rend les duels plus frequents qu ils ne le sont dans les autres positions de la vie sociale.

DESTRUCTIVITÉ

Page 1