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Situation* — L’organe de la configuration est situé aux côtés internes des surfaces orbitaires, de chaque

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côté aussi de l'apophyse Crista-Galli, mais un peu audessous du précédent; il écarte les yeux et les dévie vers l’angle externe; il établit un espace particulièrement entre le globe de l'œil et l’angle interne de I 01 b, te, a la racine du nez, et, repoussant les yeux de coté vers l’extérieur , il produit ce qu’on appelle les yeux chinois. Aussi Spurzheim a-t-il fait 1 observation que les Chinois avaient cette faculté prononcée. (. est le sens et la mémoire des formes. Gall I avait considérée comme la mémoire des physionomies, parce qu’il avait remarqué cette conformation chez ceux qui reconnaissent du premier coup d’œil les personnes qu’ils n’ont pas vues depuis long-temps. Spurzheim a étendu cette reconnaissance a toutes les formes ; il a cru qu’il existait un organe pour distinguer les formes, comme il y en avait un pour distinguer les individus.

Voilà encore un résultat de l’observation empirique; la psychologie n’a pas non plus découvert cette faculté. Vous me direz : Il s’agit de vérifier; eh bien ! oui, vérifions : mais il y a déjà un bon nombre d’observations. Pour y bien réussir, veuillez vous souvenir que l’organe dont nous parlons, n» aô, paraît à l’extérieur de celui de l’individualité, n» sa . et élargit la racine du nez en même temps qu’il pousse les yeux vers les côtés , tandis que l’individualité rend le bas du front large et saillant, au-dessus de

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]a racine du nez , sans repousser ni dévier le globe de l’œil.

Influence primitive. — Bien saisir les formes , les physionomies ; se les rappeler avec exactitude, autant que cela est possible, quand elles sont absentes; les reconnaître promptement lorsqu elles se présentent après avoir été absentes.il y a donc perception délicate, complète, des formes, et mémoire de ces mômes formes lorsqu’elles reparaissent, et cela s’applique aux physionomies des hommes et à toutes les formes observables. Voila des têtes de toutes les formes. Parmi vous, les uns se les rappelleront plus facilement , d’autres plus difficilement, suivant le développement de 1 organe : voilà la fonction, l’impulsion primitive.

Applications . — A toutes les branches de l’histoire naturelle. Vous sentez que cette faculté doit marcher avec celle de l’individualité , car, après avoir distingué un individu d’un autre , on distingue sa forme , ou plutôt l’un et l’autre ont lieu en même temps. Les anciens philosophes croyaient bien à la connaissance des corps par leurs attributs extérieurs, à la tète desquels se trouve la forme assurément, mais ils ne croyaient pas à la distinction comme individu ; c’est une notion venue de la phrénologie, c’est pourquoi elle pourra paraître difficile à saisir à plusieurs d’entre vous. Sens de l’individu relativement à un autre individu, et puis sens de la

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forme, de la figure d’un individu, relativement aussi à tout autre. Remarquez bien qu’il ne s’agit pas encore des dimensions. Vous voyez, messieurs, que nous présentons la doctrine des phrénologistes clairement, afin d’éviter toute espèce d’équivoque. Vérifiez ; voilà ce que nous avons à vous dire.

Cet organe, a}oute-t-on, peut, ainsi que le précédent, devenir quelquefois plus saillant par la prolongation du sinus frontal. Il faut, pour s’y reconnaître, observer un grand nombre de tètes, et surtout les enfants chez lesquels les sinus ne sont pas encore développés, ce qui pourrait faire croire, au premier coup d’œil , que l’organe 11’est pas en proportion de la faculté. D’ailleurs, disent encore les phrénologistes, on voit très bien quand l’organe est déprimé ; et les faits comparés de saillie et de dépression portent conviction définitivement. Quand 011 observe, par exemple, les régions qui correspondent aux deux organes dont je viens de vous parler, marquées par un enfoncement, on doit s’assurer s’il est vrai que les individus et leurs formes 11e sont pas facilement saisis parles personnes. Pour moi, j’y ai prêté grande attention. Ce sont des gens à qui tout est égal; il y a dans le peuple beaucoup de gens qui confondent tout au concret comme à l’abstrait. C’est l’observation qui nous a appris cela; si vous n’en êtes pas prévenus, comment le vérifieriez-vous? Assurément, vous ne le trouveriez ni chez les moralistes, ni

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chez les métaphysiciens. Lors donc que vous verrez toute cette région dont je vous parle enfoncée, avec un œil stupide qui ne distingue pas un individu d’avec un dutre> vous direz : Voilà la preuve négative* Lorsqu'au contraire vous serez frappés de la saillie de celte meme région, et que les individus ainsi confo nnés saisiront toutes les individualités, toutes les formes, et se les rappelleront facilement, vous direz : Voilà la preuve positive.

A ppiicattonsi — A toutes les branches de 1 histoire naturelle comme l’organe précédent , parce qu 'aussitôt qu’on a distingué l’individu , on s’attache à l’idée de sa forme. Â la médecine , à la chirurgie : la médecine a besoin de cette faculté, surtout lorsqu’elle s’exerce dans les hôpitaux; les médecins étrangers aux hôpitaux s’en servent moins, car ils se rappellent toujours les physionomies de leurs malades, ayant une foule d’impressions accessoires qui les remettent sur la voie, comme la maison, les parents* les circonstances, etc. Mais un médecin d'hôpital, qui voit cinquante, cent, deux cents malades rapprochés, s’il n’a pas la mémoire des physionomies, est vraiment à plaindre; il faut qu il distingue ses malades les uns des autres; que, de plus, il perçoive tous les changements survenus dans leurs traits, dans leur expression , dans leur port, pendant l’espace d’une visite à l’autre.

Cette faculté est encore très utile pour tous ceux

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qui cultivent laehirurgie; elles’applique non seulement aux physionomies des malades, mais encore à tous les instruments matériels dont se sert la thérapeutique c h i ru rgi cale.

La peinture en tire parti plus que de l individualite; c est surtout des formes qu elle a besoin. L’architeclure, la mécanique, tous les arts d’imitation , ne peuvent s en passer ; aussi ne verrez-vous jamais

une artiste distingué qui n’ait cette ligne inférieure du front très prononcée; vous ne le trouverez pas, je vous en défie.

L’organe des formes sert aussi , nous dit-on, à la geometiie. Ce sont particulièrement les distances, les espaces qu on utilise dans cette partie des scien-

ces mathématiques. Les organes de ces facultés y conti ibuent ncaucoup plus que celui des formes.

Sexes , âges , nations . — On n’a pas ici fait d’observations particulières; cependant il est bien certain que cette portion de la tête qui entoure la racine du nez est plus prononcée chez l’homme que chez la femme. Dans l’enfance, cette même

région ollre aussi du développement; mais il ne faut pas oublier que le défaut des sinus frontaux rempêche de paraître aussi saillante quelle l’est chez bien des adultes.

Relativement aux peuples, les Français ont cet organe plus prononcé que les peuples du [Nord. On peut appliquer ici ce qui vous a été dit

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cédemment à l’occasion de l’organe de l’individualité.

Exemples. — Ce sont à peu prés les mêmes que ceux que vous avez déjà vus. L’organe est très prononcé sur le buste de cet homme qui fut bibliothécaire, et qui distinguait au parfait non seulement un livre d’un autre, les éditions des ouvrages, les dates de chacune, les cases , mais aussi la forme extérieure , l’arrangement et la disposition des locaux ; mais à ce travail concouraient d’autres organes que vous connaîtrez bientôt. Voilà Carner qui a été fameux, dans son enfance, par son talent de saisir les ressemblances en découpant. Notre organe paraît chez lui moins prononcé que celui de l imitation. Toutefois il y a de l’espace entre les yeux, quoique cet espace ne soit pas très saillant en avant, et que les yeux ne soient pas trop repoussés en dehors. Mais on conçoit que les circonvolutions puissent être larges, quoiqu’elles ne soient pas très saillantes. Alors on peut expliquer comment, avec une imitation très prononcée et l’organe de la mécanique qui l’est passablement, il a pu manifester un talent particulier pour saisir les ressemblances, avec la découpure et par la silhouette. Ce n’est précisément ni l’individualité, ni la forme qui l’emportent dans cette tête, c’est le concours des organes que je vous indique , auxquels on peut encore ajouter l’idéalité et la gaîté.

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