‹ Cours de psychologie et de morale [microform]Chapitre 102 sur 115 · Blackie, ibid.^ p · texte numérisé non relu

Blackie, ibid.^ p

la volonté de l'enfant, on lui cherchera de l'emploi, et on aura foi en elle.

Devoir et volonté. — Et maintenant élevons notre pensée d'un degré, et disons que tous ces efforts pour affermir la volonté manqueraient de raison d'être si elle n'avait une tâche d'un certain ordre à remplir, mais que, d'autre part, la conscience de cette tâche est ce qui, mieux que tout le reste, donne à cette volonté sa trempe. C'est pourquoi il ne suffit pas d'incliner par le déterminisme le plus savamment combiné nos âmes vers le bien. Il faut que la voix du devoir se fasse entendre, et qu'elle commande, et qu'on obéisse. Après celte épreuve seulement l'éducation de la volonté est achevée. Le sentiment de Tobligalion lui crée un point d'appui pour se soulever elle-même, et ce suprême effort transforme en bonne volonté une énergie dont on ne savait auparavant si le teiDpérament ou la passion ne faisaient pas tous les frais.

Mais pour que cet effort lui-même soit possible, il faut que nous puissions espérer qu'il ne sera pas vain. La volonté humaine se défierait justement et se relâcherait si elle sentait sa peine perdue d'avance et si sa destinée lui apparaissait comme un non-sens. En d'autres termes, notre pauvre nature individuelle a besoin d'être vivifiée par la pensée d'un ensemble harmonieux et providentiel, où sa place est marquée et où ses œuvres retentissent. Privée de ce secours, elle ne réussit qu'à se guinder. En admettant même que d'autres espèces de devoirs puissent se passer d'un principe absolu qui les fonde (ce qui est contestable), nos devoirs envers nous-mêmes seraient fragiles s'ils n'avaient que nous comme fin. Mais, comme on le disait récemment avec profondeur, « le devoir de réformation intérieure paraît être essentiellement un devoir religieux *. » Seule donc la croyance en Dieu donne tout son prix à la volonté humaine et aussi toute sa force.

1. Darlu, Discours prononce à la 'distribution dos prix du concours yhiC'ral^

LA DISCIPLINE ET L'ESPRIT DE DISCIPLINE

LEÇON XV

LA DISCIPLINE ET l'eSPRIT DE DISCIPLINE,

SOMMAIRE

Du droit de punir dans l'édncatlon. — L'intérêt de l'enfant est le seul fondement de ce droit.

Méthode des réactions naturelles. — Cruelle dans certains cas. insuffisante dans d'autres cas. .

Des peines. — Des châtiments corporels en Angleterre et en Allemagne. Du « système français ». La peine n'a pas besoin d'être effective pour être efficace. Quelques règles pour l'application

des peines.

Des récompenses. — Des bonnes et des mauvaises récompenses. De la sanction de la conscience. Quelles qualités il faut recompenser. .. . n

De l'esprit de discipline. — Des conditions matérielles qui peuvent aider à le faire naître. Comment l'éducation physique et les bonnes méthodes d'enseignement peuvent aussi y contribuer. La personne du maître. La règle.

Du respect.

Du droit de punir dans l'éducation. — Un pédagogue allemand a publié récemnaent un livre sur ce sujet : « Du droit de punir que possède l'instituteur à recelé primaire ^ » Quoique nous fassions de ce droit un usage qui ne ressemble en

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