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OÙ après avoir appris à passer de l'application à la règle, du fait au'prineipe, l'enfant peut être habitué à descendre log.quenrient du principe au fait, de la règle à l'application et tout cela sans théories ambitieuses, mais de façon à rattacher les éléments plus ou moins épars des exercices antérieurs à des idées générales qui en soient la lumière et en forment le lien.

11 n'y a que trois programmes dans l'enseignement primaire. Mais, selon le nombre des élèves, le nombre des maîtres varie et aussi le nombre des classes. ^ La tâche vraiment difficile est celle du maître unique de nos écoles de villages. Celuilà doit être plusieurs en un, il doit savoir varier sa méthode, jouer successivement plusieurs rôles, avoir même plusieurs disciplines, car les volontés ont leur âge comme les intelligences. La leçon collective, qui s'adresse à toute l'école, est pour lui un constant problème d'équilibre à résoudre. Gomment être cornpris de ceux-ci, sans ennuyer ceux-là! Mais cette leçon bien faite met entre les élèves répartis en groupes pour les autres exercices quelque chose de commun, et cela seul est un bienfait, bi toutes les difficultés de l'éducation publique se trouvent là accumulées, peut-être à chacune d'elles est-il une compensation. Ce n'est pas seulement le frottement des individus qui est salutaire aux caractères. Mais le contact et comme la collaboration d'âges différents hâte les progrès intellectuels. Les vieilles troupes encadrent et entraînent les recrues, en même temps que leur vaillance est comme entretenue par l'idée de la supériorité qu'elles doivent garder, et de la bonne opinion qu'elles doivent donner d'elles.

DE l'éducation des sens

2ÎT

LEÇON IV

DE lÏ:ducation des sens.

SOMMAIRE

Qu'on ne fait pas l'éducation des sens.

Qu'on pourrait la faire.

La vue. — Évaluation des dimensions et des distances. Appréciation de couleurs. Redressement de certaines illusions. Du dessin.

L'ouïe. — Que Téducation de l'ouïe se confond avec celle de la voix. De la musique.

Le tonclier. — C'est le plus instructif de nos sens et le plus édu-

cable.

De la main, comme organe et comme outil. L'art d'observer. — Collaboration de nos différents sens. Des

instruments pédagogiques de Mme Pape-Carpanlier. L'éducation des sens et l'éducation morale. Histoire de l'éducation des sens. — La revanche de Tœil.

Qu'on ne fait pas Féducation des sens. — Rous seau a bien parlé de Téducation des sens :

Un enfant est aussi grand qu'un homme; il n'a ni sa force ni sa raison, mais il voit et entend aussi bien que lui, ou à très peu près ; il aie goût aussi sensible quoiqu'il l'ait moins délicat, et il distingue aussi bien les odeurs, bien qu'il n'y mette pas la même sensualité. Les premières facultés qui se forment et qui se perfectionnent en nous, ce sont les sens. Ce sont donc les premières qu'il faudrait cultiver; ce sont les seules qu'on oublie ou celles qu'on néglige le plus. Kxercer les sens n'est pas seulement en faire usage, c'est

avons appris i.

Le malheur est que nous n'apprenons plus. Comparez l'ouïe ou la vue du- sauvage ou son odorat à nos sens à nous. Sans doute le besoin devoir, d'entendre et de sentir est moms pressant dans notre vie civilisée. Et c'est justement parce que nous demandons moins à nos sens qu'ils nous donnent mo.nsPms nous avons toutes sortes d'instruments qui nous déshabituent de nous en rapporter à eux. On n'exerce plus ses yeux à voir des obTets lointains ou menus lorsqu'on a sous la mam une lorlafou une loupe. L'usage des balances. Ja th-mo-*faille même tort à la précision de notre toucher. Kt les sens mb en suTpieion finissent en effet par justifier notre défiance.

Ou'on pourrait la faire. - L'éducation peut presque tout ici en nous invitant à user de nos sens, et en leur procurant du même coup l'exercice qui seul leur manque. La preuve en est da^s la subtUilé ou la sûreté qu'atteignent certams sens par icuSr ment exercés. Le marin acquiert la juste apprecia- Tond s couleurs et la longue portée ^a regard dont son met.er lui fait une nécessité. Le musicien a l'oreille émue par des L ances d"e son imperceptibles pour d'autres. L'expert en vms s'est affiné le palais jusqu'à distinguer non «««'«^^'Jj^ "^ mais l'année du vin qu'il déguste. Le marchand d étoffes juge rioucher mieux qu'à la vue la nature et la valeur des velour et des so es - Une autre preuve de l'éducabilité du sens peut être tirée des vrais tours de force qu'un sens exécute pour sup- 'cbez le sourd ou chez l'aveugle le -s quunan^-^L'o^

prévi;nt l'aveugle des obstacles qu'il °«/°' P^/ .^^/t^^'^, , lire le sourd sur les lèvres de son mterlocuteur. Chez tous les du le Lcher.dont nous désapprenons "«us autres^^ de non servir devient un merveilleux instrument de précision. Un num.s m 'avSe distinguait, raconte Diderot par e seul tou^e . les médailles authentiques des médailles fausses Un «en devenu sourd, écoutait vraiment avec ses doigts les vibrations de la table d'harmonie d'un instrument a corde.