Suggestion opéré»* ï^ui' soi-ménio par soi-même

même, plus une passion est violente, et plus on peut dire que sa décadence est prochaine, comme si nous n'avions qu'une certaine ardeur à dépenser dans un sens donné, et qu'il faille en être économe pour faire feu qui dure. Ces passions-là seules ont des chances de devenir des éléments définitifs de notre caractère qui sont susceptibles de quelque modération. Et c'est pour cette raison peut-être que Tamour fait dans l'àme des traces moins profondes que l'avarice ou l'ambition.

A plus forte raison toute génération réagit-elle contre les^ préférences et les opinions de la génération précédente. Les fils n'aiment plus ce que les pères ont aimé. De là certaines vicis-^ situdes et comme certaines ondulations dans la tradition, avec lesquelles, en éducation comme en politique, il faut savoir compter. L'art, la littérature, la religion elle-même tombent sous la même loi. En tout ordre, et toujours, il y a des classiques et des romantiques qui, pour leurs successeurs, deviennent classiques à leur tour. Et cet esprit sans cesse renaissant d'opposition est une des conditions de la vie et du progrès. Oportet hœreses esse \ — Beaucoup ne s'en prennent pas seulement au passé, mais à leur temps. H leur suffit qu'on pense quelque chose autour d'eux pour qu'ils pensent le contraire. Ils semblent avoir des idées à eux. En fait, leur originalité est sans invention : ils se bornent à contredire. D'autres,, qui valent mieux, cherchent à se rendre compte par euxmêmes, et n'acceptent aucune idée sans l'avoir retournée, pesée et vérifiée. Les uns ne sont que des esprits contrariants, les autres sont des esprits critiques. Mais les uns et les autresobéissent à un parti pris qui serait difficile à concilier avec les^ instincts d'imitation et de docilité, si l'exception en tout ne

confirmait la règle.

Avec eux l éducation doit user d'une pédagogie spéciale, nousdirons laquelle. Mais justement, pour en étabfir les principes^ il importerait de savoir à quoi rattacher les formes multiples^ de cet esprit de révolte, origine commune des plus grands bouleversements comme des moindres désobéissances. M. Marion déclare que le besoin de nouveauté est un fait et peut-être un