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pour les particuliers, mais aussi pour l'ensemble des fonctionnaires, une grande difficulté : comment connaître sûrement cette législation si importante et s'en procurer le texte? La difficulté était la même que celle qui avait existé aux m' et IV® siècles quant à la législation des constitutions impériales. Aussi les mômes besoins amenèrent les mêmes productions; il fut composé, dans la monarchie franque, des recueils privés de capitulaires, rassemblés par des particuliers, comme avaient apparu dans l'empire les Codes Grégorien et Hermogénien. Le premier fut composé sous Louis le Débonnaire par Anségiso, abbé de Fontenelle, personnage qui a joué un rôle assez important sous ce règne et le précédent. Anségise a fait précéder son recueil d^une préface dans laquelle il donne la date de publication, l'année 827*, et les motifs qui l'ont amené aie composer : il l'a fait par amour pour l'empereur et pour ses fîlsetpour être utile àl'EgliseMl a divisé son recueilen quatre livres. Comme il l'annonce lui -même, le premier comprend les capitulaires de Charlemagne ad ordinem pertinentia ecclesiasticinn; le second, les capitulaires ecclésiastiques de Louis le Débonnaire; le troisième, les capitulaires de Charlemagne «(/ mundanam pertinentia legem\ et le quatrième, les capitulaires qu'ont promulgués l'empereur Louis et son fils, le césar Lothaire, ad augmentwn mundanœ legis. Le recueil contient trois appendices très courts, qui renferment seulement des nomenclatures de pièces, ou des mentions des pièces se répétant. Anségise, d'ailleurs, n'avait pas la prétention de rédiger un recueil complet; il donne « ce qu'il a pu trouver ». En réalité, on Ta démontré, il n'a utilisé que vingt-neuf capitulaires. Son livre non eut pas moins un immense succès; tout de suite, il fut accepté comme un recueil officiel; et, dès l'année 829, Louis le Débonnaire le cite et y renvoie dans un capitulaire*.

Vers le milieu du ix* siècle parut un nouveau recueil, qui ajoutait trois nouveaux livres aux quatre livres d'Anségise. 11