UNITÉ DE DIEU

La simplicité ou immatérialité de Dieu implique l'unité de la substance divine, en ce sens que la substance divine n'est pas composée de parties comme le sont les corps. Cependant, lorsqu'on parle de l'unité de Dieu, ce que l'on entend ordinairement, c'est qu'il n'y a qu'un Dieu, et non plusieurs. La croyance en un seul Dieu se nomme monothéisme : on donne le nom de polythéisme à l'erreur de ceux qui admettent plusieurs dieux.

On appelle spécialement dualisme ou dithéisme, l'opinion qui admet deux principes des choses : tel est le système manichéen, suivant lequel il existe deux principes indépendants et opposés, l'un auteur du bien et l'autre auteur du mal.

L'unité de Dieu se prouve par les raisonnements suivants :

1" Dieu est l'être par lui-même ; or l'être par lui-même est un. L'être par lui-même est infiniment parfait, comme on l'a montré précédemment ( V. Preuves métaphysiques) ; or, si l'on supposait plusieurs êtres existant par eux-