Y a-t-îl
Traduction littérale.
cité — lieu — tête (c. 5.) — de
— gens — avoir — venues — allées, — un — fixer — avoir
— argent {monnaie) — produit {c. s.) — beaucoup.
Toi — ceci — le (complément de pronom) —manière— garçon (c.s.)y — cœur — aveugler {avoir penchant à) — donner (à) — richesse — soies.
Cela — le (c. p.) — je — recevoir [admettre) — reconnaître, — dire — de {ce qui)
— être, — parole {parler]
— de [ce qui) — avoir — raison.
Je — cependant — pas — pouvoir — repousser — expression {allégation)^ — pas — avoir — parole — dire.
Celui-là — un — côté —
chÎDois, l'article suit le participe passé, au lieu de le précéder.
109. Le caractère tché appartient avant tout à la langue écrite, où il joue à peu près le même rôle que le caractère ti dans la langue parlée; c'esl-à-dire que, tout en signifiant par lui-même : c^ci, $e diriger vers, — il indique le plus souvent le génitif, sert de pronom et, en bien des cas, peut se traduire par nos expressions : ce quif celui qui.
Quoique tirée des livres, cette locution yenntché-yéou-li ûtit partie de la langue usuelle, de celle, il est vrai, qui est en usage dans la bonne compagnie.
110. Toeî-tseu^ repousser — allégation, c'est-à-dire, s'excuser, $e disculper ^ nier; — verbe composé d'un verbe et d'un substantif.
111. Exemple qui montre à quel point tout caractère chinois peut changer de signification, suivant la place qu'il occupe. On a vu précédemment l'expression cho-houa^ dire {des) paroles, dire {le) langage, c'est-à-dire, parler. Ici, houa étant avant cho^ retient son sens propre, au lieu de se confondre avec cho^ et signifie : paroles (à dire).
112. Na-y-pienn, de ce côté-là, est l'opposé de Tché-y'pienn^ de ce côté-ci.
Chap IV.
TEXTE CHINOIS
me
yéou
houa
cho *=
Menn 112
ouo
yé
pou neng
tseu 1 1 0/
107^ jenn
cho
ti 108
ché ^
yenn
tché
yéou 109
yu
ts'aï
po 106
na
ko
ouo
tch^cng I
ni
tché
ko
yang eurr /
mi 106
ouang
tïng yéou inn io5| tseu
tch'en;?
li io3
t'éou ti
io3 jenn
yéou ^104
108. TcKeng-li'Véou-ti-jenn^ — citadins, gens du dedans de la ville, — substantif composé de cinq caractères.
104. Lài'Ouang^ venuestff'a liées, c'est-àdire, les allées et les venues^ — autrement dit : relations de société. ( Voir la note 11 de ce chapitre.)
106. Le caractère inn indique, avant tout, le métal argent. Mais, comme en Chine, les payements de quelque importance se font toujours en lingots d'argent^ aussi purs de titre que possible, il arrive que ce même caractère est pris, le plus souvent, dans le sens de monnaie^ , richesse.
