CHAPITRE 111 ÉLÉMENTS DE LA CONJ1 GAISON
11 n'y a qu'une conjugaison.
Elle n'a que deux temps ou modes, le prétérit et I'aoriste. Elle esl parfaitement régulière, et par conséquent facile à saisir.
La signification des temps n'es! pas absolue, dépendant, on peut dire que le prétérit est généralement employé pour exprimer le tempspassé et ses différentes nuances, — et P aoriste, pour le présent, et plus particulièrement pour le futur.
De l(t Racine
["ous les mots arabes qui expriment une action, an état, une idée, un objet, une qualité, onl pour base une racine de trois lettres fondamentales, qui se retrouvenl avec le même ordre dans tous les dérivés de la même souche.
Cette racine a par elle-même une valeur abstraite,
qui ne peut être déterminée qu'au moyen de l'addition systématique de sons voyelles ou d'articulations qui en restreignent et en fixent la signification.
De la Forme
Tout ce qui est ajouté à la racine, c'est-à-dire aux trois lettres fondamentales d'un mot, constitue la forme ; les lettres ajoutées se nomment lettres forma tives.
Dans tout mot arabe, il faut distinguer la racine el la forme.
Cette question importante sera développée plus loin. Il suffit de l'énoncer ici.
Les lettres d'une racine arabe se désignent par l'ordre de leur position : on dit la première, la deuxième, la troisième radicale.
Du Radical
Tout verbe arabe a pour base un radical, qui exprime la 3e personne singulière masculine du passé : // a fait, il a écrit, etc.
A ce radical s'ajoutent des lettres constamment 1rs mêmes :
A la fa, pour les personnes du prétérit ; Au commencement, pour celles de l'aoriste.
Le radical est, en quelque sorte, le pivot de la conjugaison ; il en est l'expression la plus simple, et sert de base à la formation de toutes les personnes : il convient de le prendre pour point de départ.
Sauf quelques cas particuliers, dont il sera question ci après, le radical est immuable. On le répète autant de fois qu'il y a de personnes, avec les additions caractéristiques.
La nature du radical n'influe aucunement sur la conjugaison : peu importe donc le nombre ou la nature des lettres qui le composent.
Il y a, pour le verbe, dans le langage arabe, deux genres au singulier : le masculin et le féminin. On peut en commençant, négliger le féminin, qui n'a lieu qu'à la seconde el à la troisième personne. Au pluriel il n'y a qu'un seul genre.
Il u'\ a que deux nombres : le singulier el le pluriel qui dérive du singulier.
Toutes les personnes d'un temps se forment de la '.', personne de ce temps. Il est bon, avant de conjuguer un verbe arabe, de connaître la .'»'' personne du prétérit et la •! de l'aoriste.
Comme on le voit par le tableau ci-après, la conjugaison est liés simple. Néanmoins, cette extrême simplicité embarrasse tous les commençants, * i u i sont portés malgré eux à la rapprocher de notre manière d'exprimer I idée verbale. Il est très nécessaire de se familiariser promptement a^vec la forme du verbe arabe ; e'esi pourquoi je dois appeler ici toute l'attention, el engager spécialement à éviter toute comparaison avec la conjugaison française, mais à s'appuyer sur une pratique exclusive.
DE LANGl'E ARABE
TABLEAU DE LA G0NJ1 GAISON
(Le radical, quel qu'il soit, est représenté par un trait)
