C;IJ

LUI v tjLHi LLlii

j .1 Kt peut-être (jiie mon Dieu me

donnera mieux que ton jardin, et qu'il enverra sur lui ton jardin) un fléau du ciel, et alors (ton jardin» se trouvera un mutin un terrain nu : — ou bien l'eau s'en trouvera absorbée. (Cou. xviu, .38, 39).

lrii*iiiff)oJi jiJ^J! h ' Lif' Et jette

les yeux sur ton Dieu, que tu passais la journée (en) résinai en extase devant lui. ((loi;, xx, (Mj.

- s. !j=s — ■ ». a > *J , — '.< — -< v-- - Kt ceux qui

passent la nuit (étant) prosternés et (étant) debout devant le Seigneur. (Cou. xxv, 65).

1 Mètre bacit, déjà indiqué [p. 365, note 3. Le >ujet de y»*~y esl roposition aominale ^ï~k*z C^o\ Cf. Sagy, Gram. Il, 110, n*204. Pour ,^-*j^.

Pour C-JjJ».

DE LANGUE ARABE yj

cK^-~ -- ;-- Aows avons passé la nuit (étant) veillants (à veiller).

UL^H ^>^ J-*-; ;UHI Et il devint, après son chagrin, (étant) content ' .

L-^-x-c vi^-àJ i*j j-j-fij' jl ^-~-- Peut-être que vous deviendrez, après votre indigence (é/ara?) rMe.

p^-c ljj^o^. ^~~. p^j-u p j N, I Eli quoi donc !

le jour où de châtiment) doit venir sur) eux n'est pas (étant) détourné de dessus eux. (Cor. xi, 11).

^-£ J^j--:' ôj-i *~ Va pas cessé d'être, A bon Ali, (étant) absent (Abou Ali a toujours été absent .

- ~V-C~ ^ /V(e*0 P«« 'Amir consentant.

XJi J c I^Li a-j ij ^ Y\cst) pas Zeid puissant sur cela.

'-"V f*5 ■ •■ ' r ^■"■■"JgJj Tu les comptes comme éveil-

lés, tandis qu'eux (sont) endormis. Cou. xvm, 17).

(Il Tous les verbes signifiant exister, même avec une idée particulière de temps, ou de manière, comme ,Lo deoenir, ^^\ exister au matin - Ob exister pendant la nuit - JJà e.,-/^r pe™

"" ~ J!i ""ss*'r ''''■"'•<'"'■ - ^~XJ n'éire /-a., etc., sont nommés par les Arabes les sœurs de l'expression 0L* (exister).

', \ g COURS

l.ft,?L .v. lil. El voici qu'il se trouve debout c'est-àdire présent). (Mille et une Nuits, t. 1, p. 426).

On voit par tous ces exemples (pie les mots servant à déterminer l'étal dans lequel on existe se mettent à l'accusatif, même quand le verbe d'existence est sousentendu, comme on le remarque dans les deux avantdernières citations. Cependant qnelques grammairiens arabes n'admettent pas. cette règle avec les particules négatives L» et ^ .

Observation. —L'idée négative de l'existence exprimer par les particules négatives seules, autorise l'emploi de la particule w> devant le terme circonstanciel, qui se met alors nécessairement au cas indirect. Cette forme ajoute une espèce d'énergie à la négation, qui di vient plus absolue. En voici des exemples :

rL*x j Lo.£ J.?'x j ^' L»j Et Dieu n'est certes pas inattentif à ce que vous faites. (Cor. ii, 69).

..•.-- .^j s^XJ .JpJ L*s El nous ne sommes aucunement (lisjiosés à croire à toi. (Cou. vu, 12'.!).

L-J y-tj-s-) Ool '---- Lt tu n'es jhis capable de croire à nous. (Cou. xn, 17).

,— .*-» .^..-^;.-Jr-' ** ..--. El ils //r \o/// pas destinés a sortir du feu. (Cor. ii, 162).

ij——^ *zxj>j-*-i ,^r-*-j j| .,-•. Et je ne sais pas du tout de ceux qui vous feront connaître son histoire.

TERMES CIRCONSTANCIELS INDIQUANT LA MANIÈRE, LE MOTIF, L'ESPÈCE, LA SUBSTANCE, ETC.

-Ju LI^jU» s.-?.-^ Il tomba étant couvert pour lui (le

monde), c'est-à-dire : il tomba sans connaissance, <>>/, évanoui.

C-w'a ', ^-^a Dieu t'annonce l'heureuse nouvelle .. . j j-j >

de Jean, (comme) confirmant (tes prophéties) avec un Verbe de Dieu (Jésus), et comme un Seigneur (poulies hommes) ; {comme) un homme dominant ses passions, et (comme) un prophète. (Cor. in, 34).

L**-*.^ IJLà.^ Ils entrèrent (en) réunion (ils entrèrent tous).

LcU *Jo> O-' i — i-j : -sv ^-;- -* Celui qui s'approchera

de moi d'un empan, je m'approcherai de lui d'une coudée ; et celui qui s'approchera de moi d'une coudée, je m'approcherai de lui d'une brosse. (Sonna).

YlLkYl *Toî: U w-C-3 L^ J S'ils étaient sor-

tis (contre l'ennemi) au milieu de vous, ils ne vous auraient augmentés qu'en inconvénient (ils n'auraient fait que vous susciter des embarras). (Cor. ix, 47).

u; 3 tii iL ,.3 liiJf c-ïLil: jaJLuTjLi

V__!r- '.-: A dit rautcur: et viendra le discours sur

analogue à cela, dans le chapitre... (en) étant prolongé, i 11 en sera question dans le chapitre... avec plus de détails). Ms. inédit).

LT^iUl.Uk^ J.-J' r-cjl ,LT. Kl il était (le

Prophète) \eplus clair des hommes en éloculion, et le p/Ms agréable d'entr'eux ew paroles. (Mostat'ref, t. i. p. 139).

Lorsque j'invoquai à mon aide la résignation après

ton départ, ainsi que les pleurs, ceux-ci répondirent

{avec) obéissance (... s'empressèrent d'obéir...), mais

la résignation ne répondit pas (à mon appel)*1).

Hamaça, p. 108).

^U, ^3j-oL ,U-^l.r akl ,, .,'•/- El il était du

meilleur •- des négociants el du plus véridique en paroles. (Il étail un des négociants les plus estimés, et de ceux dont la parole avait le plus de poids). i Mille cl une Nuits, t. i, p. h 16)

...M jl sHo El je gagnai (pour) le sembla-

ble '/<'//./• semblables. (Je gagnai deux fois autant). l/i/Ze r/ ////- Vm'fs, t. i. p. 120).

I Mètre lé jâ indiqué, & La p. t24, aote.

- I ti "ni employés souvent comme noms

abstraits de qualité intruse: il- sonl alors de véritables noms, c'est

irquoi ils m d ni pas comme adjectifs. On voit par l'exem-

pj on dil : il était •<<■ ci \ ldi meilli ub parmi.. .

DE LANGUE ARABE il I D

Il commença la création par ce que voulut sa volonté — et forma*11 les créatures (en) espèces et (en) couleurs (diverses).

Tous les êtres créés (naquirent) d'une femelle et d'un mâle, — excepté le Fils de Marie, (car) le souffle fut (sou) agent producteur. (Ifrad, de Mokaddeci, ms. déjà cité).

J! SliJtXj

Est arrivée la lettre, et nous a réjoui son contenu, — et j'ai voulu que moi dans le cœur je la gardasse. J'ai augmenté (en) sentiments passionnés au moment

(1) J'ai transcrit la leçon ci-dessus d'après un manuscrit à moi, copié à la mosquée d'El-Azhar, au Caire, en 778. d'une fort belle écriture neskhi-rihâni, format in 18, et parfaitement conservé malgré

ses 478 ans d'existence. Mais je pense qu'au lieu de . a i> qui ne donne aucun sens, il faut lire ,^o forma, qui se présente ici tout naturellement à l'idée. Bien qu'il faille être très circonspect dans ces sortes de rectifications, je n'hésite pas sur celle-ci, parce que le sens l'exige, et que l'analogie des lettres ,o et J» a bien pu tromper l'attention du copiste, qui paraît d'ailleurs avoir été aussi scrupueux qu'habile. — Le mètre de ces vers est le banît'. (V. p. 365, no te 3) .

','lf. COURS

que je l'ai baisée, —c'est comme si le prix de l'amour riait son contenu.

C'est-à-dire : J'ai reçu voir.» lettre ; son contenu m'a comblé <1«' joie, et j'ai cherché à la graver dans ma mémoire.

Lorsque je l'ai respectueusement baisée, j'ai senti l'ardeur de mes sentiments s'accroître. — 11 m'a semblé qu'elle renfermait la récompense de ma passion (1>. , mile et une Nuits, t. n, p. 382).

r'LUYCU >jJyjlvl>' ^- Et dis: mon Dieu,

tais-moi descendre ((wnw) un étant fait descendre béni. (Mon Dieu, envoyez-moi comme un apôtre favorisé de votre bénédiction). (Cor. xxiii, 30).

Est-il suivant les principes de l'équité que moi — je sois chargé (d')tine affaire (qui) ne se peut pas (2). Il \i;ii;i, p. 377).

pris celte (règle de) politesse (pour imam) (pour guide . et je la considérai, pour tirer mes intérêts, (comme) une brute. (Harïri, p. 85).

.-- :..i àJ>L)a ,-î

i..* L aj . L»jJ -*-

*JLkj! lï Ensuite

il partil en marchant tout droit— el reprenant son

allure d'amble d'anciennement (d'autrefois).

Harïri, p. 202.)

; Mè : Kâmil: u »-u- | u u I ----- I pour chaque

! iche 2 Mètre ouAflr. [V. p. 365, note 1.)

tajj^i, L>lj e vJljJ-cIj Ut-a-i , ♦->-■-' '~-"'«3 Et quant à ceux

qui auront été incrédules, je les châtierai (d')un châtiment dur (je les châtierai sévèrement). (Cor. m, 49).

Quel est donc celui qui prêtera à Dieu (d')un bon prêt afin qu'il le lui double (de) doublements nombreux ? (Qui donc prêtera généreusement à Dieu, afin qu'il lui en rende bien des fois le double). (Cor. h, 246).

tj jjk i U.j-9 -„< Lx.^33 w;-*Jî «i£jUo IjlLo . jlJ Est

arrivé (à) nous votre écrit chéri, et nous nous sommes réjouis à son sujet (d')une réjouissance forte (nous l'avons reçu avec une vive satisfaction). (Style épis-

tolaire).

Il le frappa (d')itH frappement violent (il le battit rudement).

CLc GLj sL j! .j&*J1 J^s^ Elle a perçu la somme

sus-énoncée, (d')une perception définitive, et a acquitté la dette du sieur Mohammed susdit, (d')un acquittement complet, absolu). (Actes judiciaires).

XjJI^s^-M ^jT U.Ln Et il livre à eux deux la

plantation susdite, (de) /« livraison complète, et tous deux en devinrent possesseurs (de) /a possession valide,

absolue. (11 livra INTÉGRALEMENT... et ils devinrent légitimem] nt el intégralement propriétaires {Actes.)

tOUJ! ,^j»:4'jiJi p^!<l

Et il disposa, dans la terre susdite (de) la disposition du propriétaire dans sa propriété (de la manière dont dispose le...) (Actes).

' - — ■ - - « Lkls JsU-cL 11 s'irrita (oV)une irritation mo-

lente il se mit violemment en colère).

-j-x-i -'— C> ^Cj II pleura (d')ime f/r/m*/ depleurer intense (il pleura amèrement).

3l •-' * a**^ jlJ ,l T3 Et il avait d'abord amassé

une fortune abondante (... iîkai'coup de biens).

jj-a. Le: , , ;, j j..3j Et il avait été gratifié (par

Dieu (d')une gratification abondante (la Providence l'avait AMPLEMENT pourvu de biens).

-X-- •-' l.::i i JLx àj Et il le tua (d')uu meurtre affreux

• il le tua atrocement).

Observation. — Ces derniers exemples sufïiront, je pour démontrer comment se formule en arabe l'expression adverbiale que nous rendons par des adverbes terminés en ment. On voit qu'on emploie à l'accusatif le nom de l'action ou de la cliose, et qu'on le fait suivit' d'un adjectif au même cas pour indiquer la qua-

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lité, l'intensité,, l'abondance, etc. Les adjectifs j..ja.^

violent, intense, ^ rg grand, considérable; y-LS nom-

breux ; SA-3 Peu nombreux; S-?.j-=?- abondant ; r~.^

bon, beau ; ^--^ mauvais, affreux, sont le plus géné-

Ç" ' raie ment usités.

Les mots \y-^> abondant, et b^ intensité, farce,

s'emploient souvent à la fin des périodes avec le sens de nos adverbes beaucoup, très, fort, par exemple :

lr^Li a..^s:;. ,Ls il l'aimait beaucoup ; 'j,^ tLs^ ,»<, et il (est) très brave.

r^.S I^A^-^Jj jLJLs L.\-^-^-::-J.3 Qu'ils rient un peu et qu'ils pleurent beaucoup. (Gon. ix, 83).

LLi-jî !* J\UJ! Jiî Jl ULftJl I.L; Transmet-

tez notre salut aux personnes de la maison (la famille) grand ou petit <!).