EMPLOYÉES FRÉQUEMMENT

■*S 3\ Ls-j-ls (De) bon gré ou (de) mauvais gré (bon gré, mal gré).

LcLLj Lx*~. Audition et obéissance (volontiers). C'est-

à-dire : .A c.l b « — ■!»'«. L ** — O-*-*—. J'ai entendu

(d')audition, et j'obéirai (d')obéissance.

U c ,? Soyez content, tranquillisez-vous. — .1 /rt /t'///r,

soyez frais (d')œil, (c'est-à-dire: que votre œil échauffé par les pleurs de l'inquiétude et du chagrin, soit rafraîchi par la satisfaction). — .r~.--*--' *>-3 la fraîcheur de l'œil, se dit métaphoriquement pour la satisfaction, la joie ; --'— - »*-à signifie ainsi lu joie (limon œil.

U..i yJ. L~.oj ^a jr^i] w )LL9 Le vieillard lui dit ' ' C " tranquillisez-vous et réjouissez-vous.

Seigneur, donne-nous, par nos femmes et nos enfants, la fraîcheur (la joie) des yeux. ((',015. x\v, 74).

...:.< ^~- Soyez tranquille, rassurez-vous; soyez bon : soyez, content ; à /»/ /r///r .- soyez bon (en) âme (aj ez l'esprit en repos

-lui 1 ri, ^1 h j ^.:/:l:^ g o^u ; l X

J'avais une épouse que j'aimais, el j'étais content et tranquille. (Mille et une Nuits, t. 11, p. 179).

'/ itc/ie e/ couvercle : c'est-à-dire : le tout est à votre service (très volontiers !) ; présente aussi le double sens : par amitié et par respect.

^v- Aisance, amplitude, ^s~> L.,^r^ aisance avec vous : formule d'accueil : soyez le bienvenu !

~~±~- --!•' Famille et facilité. — Autre formule d'accueil : soyez le bienvenu /(Vous êtes en famille et avez toute aisance).

- ..'j.s~' La tradition, — le verset (du Coran).

- Formule indiquanl l'abréviation d'une citation du Coran ou de la Sonna, el signifiant: le (reste du) verset, delà tradition, etc. ; analogue à et cœteru.

jrJ\ Formule d'abréviation analogue à la précédente,

et équivalente à et cœtera : — abréviation des mots Sj-àJ II jusqu'il sa fin (du p mage que l'on cite).

-^ .j-z --'' De prrr d'après aïeul (de père en fils).

Ij*j Éloignement. — Loin ' (loin de nous l]

.t...J'.L.n ^JiAJ !j x*3 Loin de nous donc le peuple

inique. (Cor. xxm. 43).

^-"j Lsr— - Laideur et abomination. — (Fi ! combien est laid... !)

■--~. oX — %J Ls-r- - ^U Et je dis : que votre défaut de langue est donc laid ! (Hariri, p. 375).

&ii! :'.*.* Protection de Dieu! — (Que Dieu garde ou

préserve !)

;1^JL. >r^i -j . &\ il*-* Jli sjXJ ~ -,-* s^Jli Elle

dit : Viens donc! ()we /)*>?/ me préserve! répondit-il ; mon maître m'a rendu le séjour agréable. 'Cor. xn, 23).

Jù\ .,'-^-:— La louange de Dieu, et AjLs-r~ ■ sa louange. — (Que Dieu est digne de louanges ! que Dieu soit loué!) (Formule d'admiration).

Cette formule s 'appliquant à Dieu seul, on remplace

k.> l I «H'RS

très souvent le mol ^-' par le pronom. (V. ci-après, dans la Syntaxe <ln verbe, la formule JUi el quelques

autres expressions analogues. Ainsi àjLsr-?— JU il dit, sa louange, a pour nous le sens de : Dieu [quesa louange &<<it proclamée !) dit...

J'ajouterai comme formule elliptique admiralive fréquemmenl usitée, mais non comme terme circonstanciel, l'expression suivante :

j> Ce que Dieu veut !!! — ■ C'est-à-dire : combien est admirable le résultai de la volonté divine l C'est une expression de surprise et d'admiration f1).

i-j JJ' ^i.iJa)l Le chemin ! le; chemin ! (faites place).

— •- , [-—:.: , (En) douceur ! (en) douceur ! doucement . doucement I (diminutif de .>. , douceur, mollesse.

c bL*ia s Exubérance de... indépendamment de... sans qu'il soit besoin de... loin de...

cLnûj Et (en) montant (et plus, et même davantage). Je n'éte'ndrai pas plus loin ces exemples, que j'ai

1 La littérature, surtout la poésie, renferme un assez grand) nombre de faits isolés de suppression < 1 * * mois qu'on laisse deviner au lecteur: mais ces particularités n'étanl soumises à aucune règle fixe, ni restreintes a d'autres limite- que cclW-s .lu génie ou de la bardiesse de l'écrivain, on ne peut déduire aucun principe rigouleur exposé; c'est pourquoi je renvoie directement à la littérature arabe et aux exemples d'ellipse qu'a cités M. de Sacy dans son beau traité de la syntaxe arabe Gramm. t. h, p. 450 et suis. , Toutes les langues, dans leur application usuelle comme dans leur littérature, présentent de semblables faits, mais on ne les apprécie qu'avec le tact résultant d'une longue pratique.

choisis avec soin ; ils sont assez variés pour démontrer et faire comprendre cette grande loi de la syntaxe arabe, que :

119. Tout substantif ou adjectif employé d'une manière elliptique (c'est-à-dire placé sous l'influence d'un agent quelconque sous-entendu) est mis au cas direct ou accusatif.

De là l'emploi fréquent de cette forme grammaticale pour toutes les expressions prépositives, conjonctives ou adverbiales ; pour toutes les circonstances d'état, de lieu, de temps, de manière, d'espèce, de motif, etc.

Dans la grammaire arabe, les termes circonstanciels forment les catégories suivantes, dont on trouvera les exemples aux renvois ci-après (*).

,j-^,vJ' Nom verbal Raccompagné d'un adjectif, indique souvent la manière) : page 282, lignes 19, 21 ; —

1 En constatant un principe général, je n'ai pas cru devoir sui vre l'usage des Arabes, de faire autant de catégories qu'il y a d'espèces de mots auxquels il s'applique. On augmente ainsi la difficulté de l'étude en y jetant inutilement de la confusion sous une apparence d'ordre minutieux. Il serait bien plus appréciable aux diverses intelligences, et bien plus simple de déclarer, par exemple,, que l'eau nourrit et vivifie tous les végétaux, que de dire qu'elle nourrit les arbres, et d'ajouter ensuite que les légumes s'en nourrissent aussi, puis les fleurs, puis les herbes, etc., en faisant pour cette loi générale presque autant de règles qu'il y a d'individualitésqui la subissent. Lorsqu'une longue pratique vient éclaircir un pareil système, on conclut mais bien tard, que puisque le fait est général, il fallait le dire explicitement. — Ceci explique pourquoi, dans cet ouvrage, malgré les traditions antérieures, j'ai suivi lesprincipes dans leurs diverses applications, sans me préoccuper des barrières que la routine a placées ou conservées. D'autres ont enseigné la science de la grammaire des Arabes avec un talent et une profondeur que j'admire ; je me borne ici au soin plus modeste d'enseigner directement les faits de la lani/ue, et je renvoie, pour l'étude des systèmes et des controverses, aux auteurs qui en ont traité.

156 ' ours

i ii'.. 1. 23 : i iT el 148, passim : - 451, I. 10, 12; 152, 1. 13, 15; i53, l. 4, 5, 7, 9, II. 13, 17.

,L . Jj .1- Vow (à la lettre vase) de temps. - Y. les expressions Indiquant le temps, dans la Liste des particules, page 372 et-suivantes ; — puis : page 423, ligne '. : 427, I. 8 ; - 429J. 13, 14, 15, 16, 17, 18 : 430, 1. 4, 8, 9, 10, Il ; - 431, I. 15, 17, 21 ; 432, I. 4, 7, 9, 13; 433, I. 2, 8, 10 ; -437,