‹ Cours pratique et théorique de langue arabe renfermant les principes détaillés de la lecture, de la grammaire et du style, ainsi que les éléments de la prosodie, accompagné d'un traité du language arabe usuel et de ses divers dialectes en AlgérieChapitre 89 sur 313 · XXIX. PAGE · texte numérisé non relu

XXIX. PAGE

Extrait de l'ouvrage intitulé : ^LuxaJI g .Ua-^i ^\ Jj\<^oY\ c \Li«»

Traité de la Guerre sainte, par- Ahmed ben Ibrahim cd-

dimechk'i. — Écriture tâ'lik', fort souvent usitée pour les manuscrits arabes de l'Orient.

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1 On -;iit que chez les Arabes, le soin des animaux, comme tous les travaux domestiques, est dévolu aux femmes.

Chapitre quatorzième, traitant des avantages résultant du soin des chevaux, des bons traitements qu'on leur fait et de l'affection qu'on leur porte ; mentionnant aussi ce qui est louable et blâmable dans ces animaux, et la recommandation de ne leur couper ni 1rs crins du front. ni les oreilles.

On tient d'Omar ben 'Abd el-'Azîz la tradition suivante : Il m'a été affirmé que l'Envoyé de Dieu (que Dieu répande sur lui ses bénédictions et lui accorde le salut!) a dit : « Celui qui a un cheval et qui le traite bien, Dieu le traitera bien; et s'il le garde, Dieu le gardera. » — El-Baïhak i rapporte dans le (livre intitulé Echcha'b, que Roûh' ben Zenbà' vint visiter Tamîm ed- Dâri, et le trouva nettoyant l'orge pour son cheval au milieu des gens de sa maison (ses femmes). — Eh quoi ! «'écria Roûh', n'y a-t-il parmi ceux-ci, personne pour te dispenser de ce soin? — Si fait, répondit Tamîm, mais j'ai entendu l'Envoyé de Dieu dire que celui qui nettoie l'orge pour son cheval, et la lui attache dans la musette), Dieu lui compte sur son livre une bonne ■action pour chaque grain.

D'après Aïcha (que Dieu la comble de biens! on raconte le fait suivant : Etant sortie un matin (elle trouva) l'Envoyé de Dieu essuyant la face de son cheval avec son vêtement. « Envoyé de Dieu, lui dit-elle, avec votre vêtement!... Que savez-vous

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