CONSEILS AU CHANTEUR ET A L'ORATEUR

Ton peut considérer comme intermédiaire entre la parole et le chant), on utilise quatre ou cinq notes, correspondant à la partie moyenne de la voix, au médium. Les hommes parlent presque toujours en voix de poitrine ou en se servant du registre épais, les femmes utilisent généralement le registre mince, comme tous les enfants, et beaucoup de vieillards du sexe masculin.

On observe parfois que certains individus, ayant pour le chant une très belle voix ont, pour la parole, un organe déplorable, de même que l'inverse n'est pas exceptionnel ; ces différences tiennent surtout au manque d'éducation spéciale et d'exercice, car lorsque la voix est harmonieuse et pure, lorsque les organes de la respiration, de la vibration et de la résonance fonctionnent correctement et harmonieusement, chez une personne intelligente, il ne lui manque que l'exercice, dans l'une ou l'autre direction, pour que la voix, qu'elle soit parlée ou chantée, se montre a peu près égale à elle-même et l'on n'observera qu'un bien petit nombre d'exceptions à cette règle.

On rencontre aussi parfois des personnes qui, pour réciter, lire ou déclamer, dans la conversation même, ne se servent pas des notes correspondant à leur

médium, parlent avec une voix aiguë de ténor et chantent avec une voix relativement grave, ou inversement; ce sont là des erreurs préjudiciables, aussi bien aux deux sortes de voix, voix chantée et parlée, qu'aux organes de la phohation eux-mêmes, et que

Ton peut très bien corriger par Téducation, en obligeant le sujet à parler dans son médium.

Si l'on cause naturellement, on trouve très facilement, en commençant à parler, le ton de la voix normale; il n'en est pas de même lorsqu'on doit déclamer, lire ou parler en public, surtout quand on est émotionné. On peut, à ce propos, citer et recommander l'exemple bien connu de Talma, qui, avant de rentrer en scène, demandait toujours à une personne, qui lui répondait avec sa voix naturelle, l'heure qu'il était. Talma prenait ainsi le ton dans lequel il devait commencer à parler.

Mais si on parlait, lisait ou déclamait toujours sur la même note, rien ne serait plus intolérable. Rappelez-vous, d'une part, l'affreuse souffrance que produit chez l'auditeur la monotonie du débit, d'autre part, rintérêt, le charme, je dirai même parfois la conviction (lorsqu'il s'agit d'une thèse), qu'entraîne avec elle la virtuosité des grands manieurs de parole, orateurs sacrés ou profanes, tragédiens ou comédiens, lecteurs et même causeurs. Ils apprennent parfois à disposer de sept à huit notes et des ressources des différents registres ; leur articulation est parfaite, leur timbre harmonieux, leur vibration pure, ils scandent et modulent la phrase avec art, s'aident d'un geste, tantôt puissant et impérieux, tantôt insinuant, toujours habile et approprié à la forme de la phrase, à sa période, à sa sonorité, à l'idée qu'elle renferme; et vous ne sauriez douter que, pour l'orateur pres-