DES SOIES

La soie est une matière mixte , c'est-à-dire, qu'elii^ lient par sa nature aux substances animales et végé tales. La soie s'unit à l'alun avec beaucoup de promptitude; mais elle n'a aucune affinité avec î'acide nitreux , qui , au contraire , la décompose et l'empêche de retenir la matière colorante. L.i soie s'unit très peu à l'acide vitriolique ; mais pour peu qu'elle soit forcée en teinture avec cette matière , elle perd à l'air toute sa qualité en très peu de temps.

Les matières colorantes , pour la teinture des laines , sont les mêmes que l'on emploie dans la teinture des soies; mais la manœuvre et Tapplication sont difFé4'entes : car , en bien des couleurs ^ la soie ne se teint qu'au trentième degré de chaleur , et toujours sur des baquets. La subtilité qu'il fautavoirpourla manœuvre exige plusieurs années d'apprentissage. Il n'en est pas de même de la teinture; elle s'apprend aisément quand on possède celle des laines. Je n'ai jamais connu, de bon teinturier en soie qui n'ait été teinturier en laine : la réunioa de ces deux talens constitue un, bon Quvrier.

De la cuite de la soie sur son écru.

Pour cuire la soie, on la prépare par maleaux d'eaviron une livre sur un ëparl; on passe dix de ces mateaux dans une corde. Quand les mateaux: sotilh demi-tors, on les range dans une poche de toile épaisse, ouverte par le ventre; on met trois de ces cordes les unes sur les autres , de manière que les soies ne soient point dans le cas de se brouiller dans la cuite , et l'on recoud la poche légèrement avec la ficelle.

Pour cent livres de soie , on prépare une chaudière de trente-deux à trente-six seaux d'eau de rivière , celle qui s'accommode le mieux avec le savon ; on met fondre dans Teau bouillante, à raison de quatre onces de bon savon blanc de Marseille par livre de soie. Quand le savon est fondu, on rafraîchit la chaudière , et on y met les poches de soie, qu'il faut faire bouillir à grand bouillon; ç'esl-à-dire, que le bain delà chaudière doit toujours être en l'air comme du lait bouillant prêt à s'enlever. Il ne faùt point que le bouillon se fasse entendre ; car , outre que la soie ne cuirait point çomme il faut, elle se brouillerait. On là faitbouillir ainsi quatre heures, et jamais moins, en la retournant continuellement avec une barre, sur laquelle on fait reposer la cuite de soie chaque fois qu'on la retourne, pour que la soie ne louche point h la chaudière; car si elle y touchait, elle ne larderait point à s'y attacher et à se brûler, ce qui esl pour la cuite un accident désagréable, parce qu'il fautsur-le-champ lever et réparer les poches Çercées et brûlées, Si l'on s'obstinait à vouloir eon-i

!i85 COURS SUR l'art

tiriuer la cuite dans ce désordre, on risquerait de tout perdre : aussi, quand le feu prend dans une cuite, il faut avoir altention de calculer le temps que l'on a employé à réparer les poches et à remettre la cuite sur le bouillon, ce qui ne compte point pour les quatre heures qu'il faut employer à ïa cuite.

Au bout de quatre heures, on lève les poches de soie avec deux barres ; on les abat et on ouvre les poches ; on accroche les soies , à la faveur des cordes , pour les laisser un peu égoutler et refroidir ; on les tord ensuite à la cheville et au che- ■villon pour les rendre maniables , ensuite on les lave à la rivière pour dissoudre entièrement le savon et les en débarrasser.

•Quand on lave la soie, il faut qu'elle soit bien étendue dans l'eau, par un tour de poignet qui S3 donne chaque fois qu'on la retourne el qu'on la change de main. Il faut la battre sur une pierre de taille, à deux ou trois reprises, et la tordre de la main avantque de la replonger dans larivière.llfaut absolument que tous les ouvriers en soie connaissent les différens tours de poignet qui conviennent à la manœuvre delà soie, autreraent.ils brouilleraient tout et ne feraient rien qui vaille. Pour attrape»: cette manoeuvre, il convient que tous les élèves en teinture pour la soie s'exercent, aux heures de repos, avec une botte de soie de Grenade, sur un baquet d'eau ordinaire : cet exercice est du, plus grand intérêt pour l'ouvrier en teinture de soie, parce qu'un ouvrier qui sait bien manier la soie trouvera plutôt de l'emploi, et gagnera beau-' coup plus que celui qui sait la teindre et ne sait |)oin,tla manier. Lepoint le plus essentiel de cette

DÉ LA TEINTURÉ. ïSg

manœuvre est de savoir bien laver, bien tordre et bien lisser. Une soie qui n'est pas bien lavée est sujette à bien des inconvéniens. Si on la passe ea cuve , le savon qui reste dans la soie se lâche dans la cuve et la culbute, de manière qu'il est très difficile de la faire revenir ; car le savon est Tennemi le plus cruel de la cuve d'Inde chaude.

Une soie qui est alune'e pour être mise en couleur, et qui n'est pas bien lavée, prend inégalement la teinture, suivant les endroits qui sont plus ou moins forls d'alun, ce qui lui imprime des taches qui la dégradent.

Une botte de soie qui n'est pas bien torse et bien égalisée avant qu'on la mette sécher , sèche inégalement; et les endroits où il y a le plus d'humidité étant plus lents à sécher , il résulte nécessairement des taches de cette couleur. Si c'est un bleu de cuve d'Inde , la couleur disparaît dans les endroits où il a resté de Thumidité , et c'est un objet à redébrouiller et à recommencer. Enfin , le lissage est la partie de l'art la plus difficile. Lorsque l'on prend une botte de soie de la main gauche pour la retourner sur son bâton à lisser, elle se macère en Tempoignant ; et si, d'un coup de poignet , elle n'est pas bien étendue sur son bâton à lisser, elle se tache dans les endroils qui sont restés macérés, et ne se teint point également; d'où il résulte évidemment que la manœuvre de la teinture de soie en bottes est de la plus grande -difficulté dans l'exécution.

Après que la soie a été bien lavée et bien battue à la rivière , il arrive quelquefois qu'il y a des bottes tachées de leur matière écrue, ce qui s'ap-

ÎQ** CbtJRS SUR t^AR't

pelle, en terme de teinturier, du biscuit^ parcé que les endroits qui sont ainsi tachés n'ont point été GuitSjCequi provient de ce que les boites élaiént trop gênées dans les poches , ou de ce qu'elles B'onl point été bien manœuvrées dans la euite, ou que la chaudière n'a point été enlreleoue dans la force du bouillon , ou enfin par défaut du savon.

11 faut retirer lesÎDOttes ainsi tachées et les faire recuire, soit en leur faisant faire quelque bouil^ ion dans leur même bain, ou dans un bain de savon préparé exprès, ou enfîu dans un bain où Ton a fait cuire des blancs.

Des blancs de soie.

On prépare des soies écrues sur des bâtons à lis-^ ser, à raison de deux mateauxpar bâton. On dispose une chaudière ovale, qui peut contenir tous les bâtons avec leurs soies ; on fait fondre dans la chaudière, à raison de quatre onces de savon par livre de soie. Quand le savon est fondu, on abat le bouillon avec de l'eau froide, et on ne laisse que très peu de feu sous la chaudière ; on met ensuite les soies , soutenues de leurs bâtons, sur la chaudière; on les retourne pour les bien mouiller, et on les laisse tremper d'un seul bout dans la chaudière, jusqu'à ce que la gomme ait tout-à-fait disparu dans la partie qui était dans la chaudière. Pour cet effet, on remue les bâtons, en les levant et descendant, et en les faisant aller et venir comme si on lavait les soies dans la chaudière; il faut de plus entretenir le bain très chaud, prêt à bouillir. Après une demi-heure, la partie des mateaux qui

DE LA TEINTURE. îgt

trempe dans la chaudière doit être dëgomme'e et blanchie 5 pour lors , on retourne la soie de dessus les bâtons, et l'on met dans le bain la partie des» inateaux qui est jaune et non dégommée. Ou emploie, pour cette deuxième partie, la même manœuvre que l'on a employée pour la première ; et quand la soie est tout-à-fait dégommée, on la lève, on la tord bien, et on la dispose dans des poches pour la faire cuire en blanc. On vide la chaudière, on la rince bien, pour qu'il n'y reste aucune matière gommeuse; on la recharge de nouvelle eau, et l'on y fait fondre à raison de quatre ouces de savon par livre de soie que l'on a à cuire en blanc. Comme les blancs sont de différens tons, qu'il y a blanc d'argent , blanc de fil , blanc de bonnetier, blanc azuré, pour faire ces différens blancs, on prépare de l'indigo bien broyé, et l'on met dans la cuite la quantité nécessaire pour remplir l'échantillon du blanc que Ton a à faire. Le bain ainsi préparé et le savon bien fondu, l'on met cuire les soies sur les blancs pendant quatre heures , avec la même attention que quand on les fait cuire sur leur écrue.

Quand les parties de soie sont trop considérables et qu'il serait trop long de les dégommer au bâton , ou que l'on n'a point de chaudière ovale pour remplir l'objet qu'on se propose, on peut empaqueter les soies écrues, et les faire bouillir très au large ime demi-heure dans leur premier savon ; mais cette opération n'est jamais aussi assurée que quand on la dégomme au bâton. Si, dans une cuite qui i^ste quatre heures dans le bouillon, l'on est exposé ^ avoir du biscuit, on doit encore Têtre bien plus d^ns un bouillon d'une demi-heure ; c'est pour-

îgâ cbuiis SUR l'art

cfuoi il com lent , autant que faire se pourra 3/ de dégommer au bâton. Quand les soies sont cuites, on les lève, où les dépoche, on les tord bien à la cheville et au chevillon, et on les met au soufre douze heures, après quoi on les retire et on les fait sécher. Les soies blanches ne se lavent pas, à moins qu'elles ne soient pour mettre en teinture.

Quand les soies reviennent du soufre, il arrive qu'elles ne sont pas toujours conformes à l'échantillon , et qu'elles manquent par le bleu dont elles n'ont pas assez ; pour lors , il faut leur donner un peu de bleu de composition à l'huile de vitriol sur de l'eau de puits avant que de les faire sécher. S'il arrive qu'elles aient trop de bleu , ce qui se voit très bien en donnant à un mateau de soie un tour de cheville à sec, avant de les mettre au soufre, pour lors on prépare une eau de savon sans bleu, à peu près à raison de deux onces par livre de soie , et on lisse les soies dessus , jusqu'à ce qu^elles aient dégorgé, dans le savon blanc, le bleu que l'on croit qu'elles ont de trop, ensuite on les met au souffre.

Les blancs de bonnetier ne se mettent point au soufre ; le soufre rouillerait leurs aiguilles. Pour suppléer à la beauté que donne le soufre à la soie, on leur donne, au sortir de la cuite en blanc, un troisième bain de savon sur une barque dans laquelle on les lisse, en entretenant sur ce troisième ha'in un peu de bleu; ensuite on les tord bien à sec , et on les fait sécher rapidement.

Les gris de bonnetier se font sur le blanc; ils se font par numéros, depuis un jusqu'à trois, qui

esl le plus fonce. Pour faire ces gris , on se sert d'une eau qui a servi à dégorger les noirs au sortir de la chaudière, ce qui fait que cette eau est très chargée de bain de noir ; il faut même la couper avec de l'eau claire pour faire les gris numéro un et numéro deux. Il convient de les laver, parce que le savon et l'acide ferrugineux qui produit le noir, feraient un très mauvais effet sur la soie. Cependant, comme les bonnetiers ne paient pas plus leurs gris que leurs blancs, il y a des teinturiers assez adroits pour teindre ces gris sur blanc sans les laver. 11 en résulte que le savon et le noir, faisant corps ensemble, donnent du poids à la soie, et c'est du surplus de leur poids qu'ilé retirent leurs façons pour la teinture en gris.

Si les bains de savon qui ont servi à cuire les soies en blanc ne sont pas tout-à-fait altérés, on se sert de ces bains , ainsi que de ceux des baquets qui ont fourni le troisième bain a blanchir la soie, pour en cuire d'autres sur leur écrue , en y ajoutant seulement deux onces de savon par livre de soie. Il est censé que la soie cuite ne rend que soixante-quinze livres par cent : on n'en rend pas davantage au marchand ; le reste est l'affaire du teinturier.

Du coloris des soles.

Il convient d'avoir un baquet d'une façon solide, contenant au moins un muid, dans lequel on entretient de l'alun fondu. Lé baquet, ou tonneau, doit être rempli aux trois quarts d'eau, que Ton appelle, en termes de teinturier, la tonne aux aluns. Il faut que la force du bain de la tonne aux aluns soit telle, que, quand on le goûte avec

If|^ COURS SUR l'art

la langue, il se fasse sentir et morde un peu. A mesure que ce bain s'affaiblit et diminue, on faii fondre de l'alun de Rome dans l'eau bouillante , et l'on en rafraîchit la tonne aux aluns, qui ordinai' rement est placée à la cave.

Du r'oucou.

Le roucou est une espèce de pâle sèclie , colorante , qui nous vient de Gayenne, et dont le produit est à peu près le même que celui du fer , si ce n'est que la couleur produite par le fer est beaucoup plus pleine, plus riche , plus solide et moins vive que le roucou. Avec cette matière colorante , on fait, par son produit simple, la belle couleur d'orange vive, qui est très solide à toute espèce de débouilli , mais qui ne résiste point à l'action de l'air et encore moins à l'ardeur du soleil. Avec le fer, on fait des oranges moins vifs , ainsi que toutes les couleurs de nankin et chamois qu il n'est pas possible de bien faire avec le roucou; cependant , en bien des endroits oii le produit du fer n est point connu , les teinturiers se servent du roucou pour faire des nanldns et des chamois qui soient bien.

Pour employer le roucou, il faut le faire fondre avec partie égale de potasse ou de cendres gravelées. Pour cet effet, on charge d'eau une chaudière d'une grandeur proportionnée à pouvoir tenir les bâtons à lisser chargés de leur soie, que Ton doit passer dessus pour faire une belle couleur d'orange. Il faut quatre onces de roucou par livre de soie : la livre de soie, en teinture, n'est que de douzeonces de soie cuite sur son écrue; la boite

bÉ LA TEINTURE. * Jq^

^àe soie, ou la livre, est de quinze onces. On met d'abord fondre la cendre gravéle'e dans une chaudière; on a une passoire de cuivre de la grandeur* d'un seau, percée de petits trous, ayant deux anses par le haut , dails lesquelles on passe un bâton , qui, porlarit sur les deux bords de la chaudière, soutient la passoire de cuivre en l'air dans i'eaii de la chaudière. On met le roucou dans la pàssoirô qui trempe dans l'eau, et aveô un morceau de bois, on le dëlaiè, et on le fait passer à travers lés petits trous de la passoire dans la chaudière. Quand le roucou est entièrement passé dans le bain, on fait ÏDOuillir un peu la chaudière, qui mOnte comme le lait; mais on la rafraîchit avec de l'eaU. Quand on voit que le roucou est fondu j ce qui arrive ordinairement après un quart d'heure de bouillon , on rafraîchit et on passe les soies dessus, jusqu'à ce qu'elles soient montées a Téchantillon que l'on désire. Ce que l'on voit en donnant un coup de cheville avec force à un maleau de soie. Il faut au roucou que l'endroit du mateau séché par le coup de cheville soit pius foncé que l'échantillon, parce que la matière terreuse, qui s'en va à la rivière au lavage, couvre beaucoup la partie colorante.

Quand les couleurs sont montées a leur degré de perfection, on les lève et on les tord pour ne point perdre le bain, qui est bien bon pour donner le fonds à toutes leà couleurs foncées en bruns.

J'observe que, pour donner du foucou a là soie, il n'est pas nécessaire de la laver de dessus son savon, parce que la lessive quia servi à dissoudre le roucou s'unit toujours très bien avec le savon }

Î.g5 t:OURS SUR l'aRT

il ne faut que les tordre , mais toujours bien laver €l bien battre à la rivière les soies que l'on a teinles en roucou. Lorsqu'on n'a plus besoin du bain qui a servi à donner le roucou , on le range dans un tonneau pour s'en servir dans toutes les occasions cil l'on a à donner du roucou , suivant les couleurs et les échantillons que l'on suit ; et lorsqu'on fait cuire de nouveau roucou, il faut toujours se servir du vieux bain , lequel se trouve avivé à son élal primitif par la cendre gravelée, qu'il faut toujours mettre avec le roucou pour le faire fondre, mais dont il ne faut plus alors que huit onces par livre de roucou.

Du coquelicot faux.

Celte couleur est aussi belle en faux qu'en fit quand elle est bien faite. Pour parvenir à ce but , il faut donner à la soie cuite un très beau fonds de roucou bien frais, puis la bien laver et bien ballre à la rivière , ensuite la mettre bien à son aise danf la tonne aux aluns. Quand l'on met des soies dans la tonne aux aluns, il ne faut pas qu'aucune partie prenne jamais l'air, qu'elles soient toujours bien couvertes par le bain , autrement l'alun pénétrerait plus dans certaines parties que dans d'autres, et les tacheraient.

Après que les soies ont resté douze heures dans la tonne aux aluns , on les lève , et on les lave bien à la rivière. On peut observer que quand on retire les soies teintes en roucou hors de la tonne aux aluns, la soie a pris une couleur de roucou d'un rouge vif extraordinaire, ce qui est produit par l'etïet de l'alun sur le roucou, et qui prouve que,

DE LA TEl'NTUEE. 1 97"

lorsqu'on veut aviver des couleurs de roucou , Von peut leur donner un peu d'eau d'alun sur de l'eau froide au retour de la rivière, et ensuite les faire sécher. Quand les couleurs de roucou pour coquelicot ontélé bien alunées et hien lave'es de dessus leur alun, on leur donne du bain de. Brésil sur de l'eau très claire, ayant tout au plus trente degrés de chaleur ; on les monte jusqu'à la hauteur de réchanlillon, que l'an observe toujours au coup de cheville. Il convient, pour bien faire cette couleur, que le bain de Brésil dont on se sert ait au moins deux ou trois mois de cuite, terme auquel le bain a acquis le plus haut degré de beauté et de vivacité; ensuite on les lave à la rivière, on les lord, on les égalise bien pour qu'il n'y ait point dans le mateau d'endroit plus mouillé l'un que l'autre , dépôt d'eau qui les ferait tacher; ensuite on les étend sur des perches pour les faire sécher rapidement et à l'abri du soleil.

Du beau puce.

Il y a en soie bien des sortes de puce; mais le beau puce et le plus riche est celui-ci. Au coquelicot décrit dans l'article précédent, donnez du bois d'Inde autant qu'il en peut prendre, et vous remplirez Totre objet, c'est-à-dire que, pour faire du beau puce, il faut d'abord donner un fonds de roucou , et ce fonds se donne sur un bain de roucou à peu près frais, pourvu qu'il donne beau»- €Oup de pied à la soie, ensuite la bien laver à la rivière , l'aluner douze heures, la bien laver de dessus l'alun , ensuite lui donner du Brésil, vieux ou neuf, €'esl la même chose, piais à la manière dont on l'a.

398 COURS SUR l'aut

donné pour le coquelicot et sans la laver sur ïç Brésil , lui donner un bon bain de bois d'Inde nouvellement cuilj ensuite la laver et bien faire sécher. Il faut toujours bien laver de dessus les aluns; si on ne lavait point, il en résulterait que quand la soie serait teinte et sécbée, elle serait toute couverte de poudre d'alun qui serait cristallisée à sa surface , et qu'il serait impossible d'en retirer sans altérer la couleur.

On fait des puces bruns en donnant dabord du roucou, lavaui, alunant, et dounant ensuite du 3)ois d'Inde seulement, mais en grande quantité. Il iaut toujours bien laver les soies de dessus le roucou avant que de les mettre à l'alun, autrement on, colorerait la tonne aux aluns , et l'alkali du roucou neutraliserait les aluns, qui devieudraient inutiles, pour la soie, qui prendrait inégalement la couleur du roucou , ce qui ferait un très mauvais effet.

On emploie, dans la teinture de soie, le bois de fustet; on le fait cuire comme le bois d'Inde. Son produit en couleur est positivement le même que le brou de noix , si ce n'est que le brou de noix colore sans mordant, au lieu que , pour le fustet, il faut aluner avant de l'employer.

On se sert du fustet pour faire toutes les couleurs d'idée à réclianlillon. Il s'unit au bois d'Inde, au Brésil et à la gaude , matières colorantes avec lesquelles on remplit presque tous les échantillons lorsqu'on travaille partiellement. On fait aussi, avec le fustet, des puces et des bruns; mais ils ne sont jamais si bien nourris que lorsque Ton em-^ ploie le roucou. Un teinturier un peu adroit n'a pas même besoin de fustet pour remplir ses échan-

dt: la teinturït. 19g tlîîons ; il sait profiter de la commodité qu'il y a d'aluner sur le roucou.

.Du carmélite.

Pour faire toutes les couleurs carmélites, il faut un vieux bai a de roucou , aluner , laver, un peu de bain de Brésil, un peu de bain de bois d'Inde sur de l'eau chaude : il faut toujours donner le Brésil avant le bois d'Inde, et observer, une fois pour toutes, de né jamais teindre une soie alunée sur un bain trop chaud, parce que l'alun se lâcherait de la soie dans l'eau chaude, et la matière colorante ne pénétrerait qu'avec beaucoup de peine ; et si l'on était obligé de donner d'autres drogues pour finir sa couleur , il pourrait arriver qu'il faudrait réaluner.

Du pf'une.'

♦'Pour les couleurs prune, car il y en a de toute espèce, il faut aluner, laver et donner un bon, fonds de Brésil, avec du bois d'Inde par dessus. Quand la couleur est faite , il faut, taut pour l'assurer que pour affaiblir sa trop grande vivacité, jeler dans son même bain quelques cassinées ou poèlonnées de vieux roucou ; à moins que l'échan tillon n'exige un prune très violent, pour lors il ne faut point de roucou.

11 se fait, en soie de Grenade, beaucoup de vio-^ léts pour le commerce, par le produit simple du bois d'Inde sur la soie alunée ; il se fait aussi beaucoup de soies fine grenade , grenadine et autres en cramoisi faux , par lé produit simple du Brésil

sur la soie alunée. Il faut, pour ces deux objets, que le bois d'Inde soit nouvellement cuit, et que le produit ait néanmoins deux mois de cuite.

Du violet.

Pour faire des violets en soie un peu nourris, il faut au moins une livre d'orseille de terre par livre de soie. On prépare les soies comme à l'ordinaire , sur des bâtons à lisser. Après avoir fait bouillir l'orseille cinq à six minutes, on rafraîchit la chaudière pour faire tomber le bouillon, ensuite on j)asse dessus les soies, qu'on lisse promplement. Quand on les a lissées douze à quinze minutes, on lève et on tord légèrement pour ne point perdre le bain. Si elles ne sont point assez foncées, on fait rebouillir la chaudière, comme la première fois, sans remettre d'orseille, et l'oh repasse la soie dessus. On peut faire rebouillir le même bain d'orseille jusqu'à trois et quatre fois de la même manière. Quand les violets sont montés à leur degré , on les lave à la rivière; et quand ils sont de retour, s'ils étaient trop rouges, pas assez violens, on leur donne sur de l'eau un peu de cendres gravelées.

Je préviens que la potasse et la soude ne s'accommodent pas fort bien avec la soie.

Il faut bien tordre et bien égaliser toutes les couleurs d'orseille; car J'observe qu'il arrive souvent beaucoup d'acidens au sécher. Pour y remédier, ï\ faut les repasser sur leur bain que l'on fait chauffer, les laver et leur donner de la cendre gravelce^ sur laquelle on les fait sécher^

Le bain qui a servi à faire les violets fonce's est encore très hon à faire des couleurs au-dcsso:i<^ ^ les couleurs lilas jusqu'au gris-perle; et quand ie bain n'est point assez fort , on peut le rafraîchir avec un peu d'orseille.

Du vert-houteille.

11 y a en soie dos verts-bouleille de plusieurs espèces, et tous se font par le même procédé. Il faut d'abord que la soie soit bien alunée et sur des aluns très (bris. On fait cuire la gaude; et après qu'elle a bouilli cinq à six minutes , on la transvase dans une des barques, et on la laisse refroidir jusqu'à trente degrés au plus, pour que la chaleur n'attaque point les aluns. Quand c'est une soie commune , on ne fait que la rincer de dessus ses alurfs , sans la battre à la rivière; ensuite on donne à la soie deux forts bains de gaude, en lissant, comme à l'ordinaire, sur la barque ou le bain de gaudè est préparé.

Quand la soie est bien gaudée, c'est-à-dire, d'un jaune très doré, on lui donne du bois d'Inde sur le même bain de gaude , jusqu'à ce que le vertbouteille soit monté au degré de bruniture que l'on désire. Il arrive quelquefois que le bois d'Inde ayant trop rduji sur la gaude, la couleur du vert ne sort point assez, ce qui est occasionné parce que la soie n'ayant pas été assez alunée , on est quelquefois obligé de mettre de l'alun dans du bain de gaude pour faire prendre le bois d'Inde. Pour lors y il faut passer les verts-bouteille sur un bain de savon blanc , ou sur une vieille cuve. On peut, si l'on veut, éviter d'aluner les verts-bou-

teille sur la gaude. Quand il airive qu^ils se sont désalunés en gaudant, on peut leur faire prendre le bois d'Inde sur de l'eau chaude avec du ver d-de-

II faut observer que Ton fait toujours bouillir la gaude deux fois : la première fois pendant cinq à six minutes, la seconde fois une bonne demiheure. Quand on a besoin d'un fort bain de gaude , après le deuxième bouillon on retire la vieille gaude, et , sur le même bain, an en remet cùire de la nouvelle.

Du vert américain.

Les gris verts américains ne sont qu'un diminutif des verts-bouteille. 11 faut beaucoup moins de gaude et beaucoup moins de bois d'Inde avec très peu de couperose»

Du bleu faux.

On fait sur la soie , ainsi que sur le fîl et le coton des bleus faux par le produit simple du bois d'Inde. On les fait de deux manières : l'une avec le verdde-gris et l'autre avec le vitriol de Chypre : cetle dernière manière produit une couleur plus assure'e et plus vive; en outre on peut, avec le vitriol de Chypre, mêler de l'alun , si le cas l'exige. L'aî'un a la propriété de faire rougir les bleus faits au bois d'Inde; mais il arrive parfois qu'il faut que ces sortes de bleus soient faits les uns au verd-degris , les autres au vitriol de Chypre , parce que les uns demandent un degré de vivacité de plus que les autreSo

DE LÀ TraNTURE. 2o3

11 faut que ces bleus soient faits à l'eau froide. On met en poudre du vitriol de Chypre, à raison de quatre gros par livre de soie; on prépare un baquet d'eau froide, on y met le vitriol en poudre , qui se fond presque tout de suite; on mêle le bain pour que le vitriol s'étende dans l'eau; et d'abord, on passe la soie dans cette eau de vitriol , on la lisse l'espace d'un quart d'heure , ensuite on la lève sans la tordre , et l'on met dans l'eau de vitriol environ le quart d'un seau de bain de bois d'Inde par livre de soie. On lisse les soies sur le bois d'Inde ^ qui d'abord vient bleu; mais il faut que ces bleus soient faits à la longue pour qu'ils soient bien. Il faut au moins six heures pour faire un bleu foncé : on lui donne le bois d'Inde peu à peu ; et durant cette opération , il faut lever sans tordre , et bien mêler le bois dinde avec le bain avant que d'abattre |a soie dessus.

Du bleu ordinaire , ou beau bleu.

Un teinturier en soie doit monter trois cuves de différens degrés , de dix à quinze seaux au plus. Çelle de dix aura une livre d'indigo, celle de douze seaux trois livres d'indigo , et celle de quinze seaux six livres d'indigo. Il faut que la première de ces trois cuves soit entretenue très faible , et au besoin on la fortifie avec dujbainde la cuve forte. On monte ces cuves en deux brevets, comme je l'ai déjà dit au traité du produit de Viiidigo, à raison d'une demi-livre de cendres gravelées par livro d'indigo; mais comme la cendre gravelée n'est pas toujours belle et bien verte, je conseille , pour plus de sûreté, d'en mettre trois quarts au premier Brevet..

Quand la cuve est en bon état, c'est-a-dire, que le bain est bien vert avec une belle fleur , on passe les soies dessus; mais avant il faut qu'elles soient bien lavées et bien battues par deux fois à la rivière ; carie moindre savon qui se lâcherait des soies dans la cuve la culbuterait sur-le-champ. 11 faut les tordre un peu pour ôter la surabondance d'eau dont elles sont pénétrées.

Pour passer les soies en cuve, on a une petite cheville de bois, qui d'ordinaire baigne dans la cuve. On se sert de cette cheville pour teindre en bleu les raaleauxde soie l'un après l'autre. Il faut, lorsqu'on passe en cuve, lisser les maleaux dans la cuve sans lui faire prendre l'air : c'est un tour de poignet quil faut qu'un ouvrier sache donner, et qui doit être différent des autres. A chaque trois ou quatre tours , on lève les mateaux pour leur faire prendre l'air l'espace de cinq à six secondes, et on les replonge en les lissant. On continue celte manœuvre jusqu'à ce que les soies soient parvenues au degré de bleu que l'on désire. Comme c'est le premier mateau sur lequel les autres doivent être réglés pour la teinture de toule la partie de soie que Von a à mettre dans le même bleu , il faut que l'ouvrier qui passe en cuve calcule le nombre d'évens à sa première botte, ainsi que le nombre de lisses qu'il donne h chaque évent , sans quoi il s'exposerait à faire sa partie de soie en différens bleus.

Quand, une boite de soie est teinte en bleu, il faut, au sortir de la cuve, la bien tordre à la main et sans lui donner le temps de déverdir, la laver sur-le-champ , et ne la faire déverdîr qu'eu la lavant. Pour cet effet , on a toujours auprès de soi

deux baquels remplis d'eau claire : on commence à laver sur l'un et l'on finit de laver sur l'autre. Il faut sur-le-champ bien tordre à sec et bien égaliser les soies, qu'on étend à l'air s'il fait un petit vent sec, autrement il faut les étendre dans une chambre échauffée par un poêle , dans laquelle il y a un mélier exprès suspendu , que l'on fait mouvoir avec une corde ; cette mécanique porte le nom de hranloire , machine sur laquelle on établit les perches chargées de leur soie bleue.

Il faut que toute soie teinte en bleu soit séchée en dix minutes, et qu'on l'agite sans cesse en séchant, autrement le bleu disparaît inégalement , et les bottes de soie finissent par être vergetées.

C'est aussi pour cette même raison que l'on est obligé, en les retirant de la cuve , de les plonger et de les déverdir dans l'eau pour les empêcher de se vergeter.

Pour le beau bleu violent ou violet, il faut donner à la soie cuite de l'orseille , ainsi que je l'ai déjà dit.

Lorsqu'on donne à la soie de l'orseille pour faire des bleus Yiolens , il faut de temps en temps tâter la cuve pour connaître le degré d'orseille qui convient à la hauteur du bleu violent que l'on a dessein de faire. Avant de passer les soies en cuve , il faut bien les laver, les bien battre à la rivière.

Lorsque l'on passe des bleus violens en cuve, il faut observer scrupuleusement toutes les manœuvres déjà décrites pour les soies passées en cuve : la moindre omission expose à de bien grands désagrémens.

2o6 COtJRS SUR L^ARi»

Pour passer les soies en cuve, on a besoin du ministère de quatre ouvriers : Tun passe en cuve et lave, l'autre tord et égalise, le troisième e'tend, ^ et le quatrième fait mouvoir la branloire.

Il se fait aussi des bleus violens au Bre'sil ; ou donne le Brésil sur l'alun. En donnant le Brésil, on observe en petit sur la cuve la hauteur du rouge qu'il faut pour faire les violets qu'on désire ; pour lors on observe toujours, pour passer en cuve, les mêmes manœuvres. On fait des violets fins de la même manière , en passant en cuve des soies qui auparavant ont été teintes en cramoisi fin à la cochenille.

11 se fait, pour le commerce, des bleus foncés dits bon teint, par le produit du bois d'Inde et du vitriol de Chypre ou du verd-de-gris. Au sortir de la cuve, sur laquelle on les monte d'abord eti bleu , on les finit sur le bois d'Inde , en observant le procédé décrit ci-dessus au bleu faux teint.

Il se fait aussi en soie beaucoup de petits bleus tendres; mais la plupart des teinturiers n'ont point l'art d'entretenir une cuve faible dans toute sa fraîcheur, tandis qu'ils font ces bleus avec de la dissolution d'indigo à l'huile de vitriol sur de l'eau froide. Mais comme Tacide sulfurique donne beaucoup de maniement à la soie, la fraude est reconnue sur-le-champ au toucher de la soie. Pour éviter ce maniement et assurer un peu la couleur, on met dans le bain une poignée d'alun en poudre; mais cette teinte est toujours ^'un mauvais procédé; l'eau chaude seule la fait disparaître.

Il se fait aussi des violets de la même manière , en employant Torseille ayant le bleu, et en met-

tant le bleu de vert de Saxe dans le bain clair de ï'orseille après que le violet est fait ; ces teinturiers poussent leur bleu jusqu'au noir , et versent ensuite le tout sur une eau de cendres gravelées; il en résulte à la fin que la couleur est faite, mais que la soie est tout-à-fait altérée.

Il n'y a rien de si facile à faire que la dissolution de l'indigo au foie de soufre , que l'on peut étendre dans une petite lessive de cendres gravelées un peu plus que tiède , ce qui fait sur-le-champ une cuve dans le premier vaisseau ou chaudron qui tombe sous la main. Si le bain devient noir, pour peu qu'il soit un peu chaud , on le fait revenir sur-le-champ avec un peu d'eau de chaux et fl'orpin rouge. Quand on se sert de cet objet pour teindre , il faut avoir grand soin de retirer la fleur, qui tacherait les bleus tendres. Lorsqu'on a fini, il faut réserver ce bain dans un tonneau exprès, qu'on range dans un coin de l'atelier et pour s'en servir au besoin. On en fait réchauffer une partie dans un chaudron j mais avant qu'il soit chaud, on y verse un peu d'orpin rouge et d'eau de chaux. J'observe néa^imoins que je ne dis ceci qu'en faveur des ouvriers qui n'ont pas l'adresse d'entretenir une cuve faible dans toute sa fraîcheur.

Du vert.

Il se fait des verts depuis le plus bleu jusqu'au plus jaune, et depuis le plus fort jusqu'au plus faible. Si toutes ces sortes de verts sont francs, c'est-à-dire, Composés seulement de bleu et de jaune, on les fait tous de la même manière, en observant de ne mettre à chaque vert que laquaa-

tilé nécessaire de bleu et de janoCj suivant chaque espèce de vert qu'on veut rendre.

Pour les yerls*terrasse et paysage, il faut une troisième mixtion qui les roussisse plus ou moins: cette mixtion consiste dans le mélange du Brésil avec la gaude ; mais par l'emploi simple des trois couleurs primitives, l'on a encore la couleur d'après nature.

11 y a sur toutes les couleurs d'après nature un reflet gris et délicat qui, jusqu'à ce jour, n'a été donné sur la soie qu'avec le noir ou la couperose et le bois dinde.

Pour faire les verts, on fait bouillir de la gaude, et on la laisse refroidir pour que l'alun ne se lâche point de la soie dans le bain ; on fait monter les soies au jaune que l'on croit nécessaire pour remplir l'objet de son échantillon. Pour y parvenir avec plus de sûreté , on tâte de temps en temps la cuve en détachant d'un mateau, sans la briser ni brouiller, un peu de soie que l'on trempe dans la cuve autant de temps que l'on juge nécessaire; on la fait sécher sur-le-champ , en emportant son fluide avec le doigt et l'ongle du pouce de la main droite.

Lorsqiie l'on est bien assuré de la hauteur du jaune , ainsi que de la force de la cuve, on lave bien à la rivière les soies gaudées ; car , comme je l'ai dit, la gaude est un poison pour la cuve d'Inde ; ensuite on passe en cuve avec la même précision et les mêmes précautions nécessaires pour les bleus et les violets : la moindre onii§=» sion dans ce procédé ferait des verts vergetés.

Les verts composés qui exigent du Brésil ou

du fustel, doivent recevoir ces deux matières co* loranles sur la gaude ou avant la gaude, parce que la soie, une fois passée en cuve, est foul-à-fait desalune'e, et il est de toute impossibilile de lui faire prendre d'autre matière colorante que le noir, qui prend sans mordant, ou du bois d'Inde avec la couperose. Ces deux objets se donnent loujours j)ar dessus le bleu après que les soies sont retire'es.

On voit, par tout ce que je viens d'exposer qu'en teinture de soie, ainsi qu'en teinture de laine toutes les couleurs quelconques ne sont que des composes des trois couleurs primitives modi/ie'es Suivant les objets qu'on veut exe'cuter d'api ès les modèles ou échantillons; l'attention au travail et l'habileté de l'ouvrier suffisent pour l'exécution des nuances qu'on veut rendre.

Je préviens que dans un cas pressant on peut aluner la soie en faisant fondre dans l'eau chaude à raison de quatre onces d'alun par livre de soie. On passe sur cette eau alunée , et chaude à trentecinq degrés, les soies qu'on a à teindre, pendant un quart d'heure : si on les faisait bouillir dans l'alun, elles seraient perdues.

Du produit du safranum.

Le safranum est une plante qui se cultive dans les départemens de l'Aude et de l'Hérault. Sa propriété en teinture est de faire deux couleurs primitives très franches, dont l'une est le jaune et l'autre le rouge. On se sert, mais très peu , du produit de sa couleur jaune, qui fait cependant uu

^10 COURS SUR l'art

très bon effet sur les rubans par la douceur de sors coloris ; mais la terra mérita , dissoute à l'esprit de •vin produit le même effet et ne coûte pas si cher.

Pour teindre en jaune avec le safranum, il faut le faire bouillir dans de l'eau pure; et quand le bain est refroidi, Ton y met quelque peu de vinaigre; ensuite on passe dessus les soies ou les rubans, qui viennent d'un très beau jaune, et qu'on fait sécher sans les laver. Cette teinture n'a aucune solidité ; elle produit sur le coton et sur le fil la même effet que sur la soie.

Pour faire les roses et les coquelicots Ans avec \e safranum, il faut absolument en extraire toute la partie jaune. Pour cet effet, on met dans un sac de bonne toile le safranum , et on le passe à la rivière au plus grand courant d'eau, en le foulant de temps en temps sous les pieds pendant deux heures , jusqu'à ce qu'il ne rende plus de jaune, ce qui demande une journée entière. Deux sacs de safranum, de huit livres chacun, occupent ordinairement toute la journée un homme habitué à cette manœuvre. La beauté des roses et des coquelicots dépend de la perfection du lavage. Dans les campagnes , on peut se servir avantageusement de la chute d'un moulin à eau , en y attachant le sac avec les cordes dbnt on se sert pour le laver : en laissant ainsi les sacs une journée entière attaches à la chute d'eau du moulin, le safranum sera très bien lavé.

Après cette opération, on met le safran dans un tamis ou sur une toile bien encadrée : on met dans le safran environ deux onces de bonne j>o-,

tofe LÀ TEiNtÙRË. 21 î

tasse par îîvfè , et pour peu que la potasse soit douteuse, il faut en mettre deux onces et demie ea poudre, que l'on mêle bien avec le safran. 8i I on n'est pas pressé de s'ea servir tout de suite, il convient de le remuer de temps en temps avec la potasse, pendant une couple d'heures ^ avant que de jeter de l'eau dessus.

Je n'ai pas besoin d'oîîserver que tandis qu'on agite le safran pour le mêler avec la potasse , il y a dessous la loilé ou tarais un vaisseau pour recevoir ce qui en découle; on peut aussi se servir du carbonate de soude en place de potasse j il force la couleur rouge à se détacher.

Quand on lave le safran, il faut bien prendre garde de se mettre au-dessous d'un courant d'eaâ où il y ait des blanchisseuses j parce que l'alkali de leur lessive ferait partir la couleur rouge avec le Jaune j et il ne resterait plus dans le safran aucune matière colorante»

Quand le safran est bien uni à la potasse , ce qu'on appelle en termes de teinturier ^ snfmn admestré ^ on fait coule r dessus de l'eau de la même manière que si l'on coulait une lessive : on coiltînue de faire ainsi couler de l'eau sur le safran jusqu'à ce que l'on juge que la quantité du bain est suffisante pour teindre la partie de soie que l'on a à faire. Alors on reprend le bain qui a coulé du safran pour continuer sa lessive ^ jusqu'à ce que le safran soit tout-à fait éteint, et que de beau rouge vif qu'il était après avoir été lavé, il soit devenu à peu près de la couleur du son que l'on a imbibé d'eau.

Quand le safran est tout-à-fait coulé, le bain qu'il a rendu n'est pas encore d'une belle couleur

115 COURS SUR l'art

rouge; ce serait en vain qu'on voudrait teindre avec cette substance; la couleur coulerait de dessus la soie comme elle a coulé de dessus le safran; en outre, son teint ne serait qu'imparfait. Pour donner à cette teinte toute sa vivacilé, il faut détruire ou au moins neutraliser son alkali , en mettant dans le bain un acide quelconque. On peut, à défaut de bon jus de citron ou de bon -vinaigre, se servir de quelques gouttes d'acide nitrique très faible ou d'acide sulfurique étendu d'eau. On met ces deux derniers objets avec beaucoup de prudence. Pour ne point exciter une trop vive fermentation, on met ces acides goutte à goutte, jusqu'à ce qu'il ne s'élève plus d'effervescence ; alors le bain a pris une belle couleur et une teinte d'un rose vif.

Il faut que les soies qu'on teint en rose soient cuites en blanc ; autrement la vivacité du rose serait altérée par le fond jaune que conserve toujours la soie cuite sur son écrue.

Ou lisse les soies sur le bain , qui se tire jusqu'à l'eau claire , en laissant dormir les soies dedans quand il est tiré jusqu'à un certain point.

La teinte des roses est ordinairement depuis le 11° I jusqu'au n" lo , dont le prix varie suivant la valeur du safran. Le n° lO est ordinairement le teau coquelicot fin (i), auquel souvent il faut donner un pied du roucou, quand l'échantillon J'exige, avant de lui donner du bain de safran.

( 1 ) Cette couleur demande au moins quatre livres de safraa par lÎYre de soie.

DE LA TEINTURE. 2î5

Pbur connaître précisément la hauteur du fonds ■du roucou qu'il faut donner au coquelicot, oa fait lâcher le rose d'une petite partie de l'échantillon dans un peu d'eau de cendres gravelées ; le yose tombe dans la lessive , et la couleur du roucou paraît dans tout son entier. S^il arrivait que l'on eût manqué quelque couleur rose , cerise ou coquelicot, on peut leur faire lâcher tout leur rose dans une lessive faible, et leur rendre leur même couleur en détruisant l'alkali du bain avec un acide , comme nous l'avons déjà dit. Dans ce •cas, on perd la façon et non les frais du co^ loris.

Il est bon aussi d'aviver quelquefois les roses après qu'ils sont teints; cet avivage se fait avec da vinaigre ou du jus de citron sur de l'eau, c[ueIquefois même sur de Teau chaude ; pour lors , il faut forcer en vinaigre ou en jus de citron.

Lorsqu'on peut avoir du jus de citron frais, c'est de tous les acides le meilleur qu'on puisse employer pour les roses ; mais il y a des saisons où il est très difficile de s^en procurer.

Lorsqu'on est obligé d'employer des citrons pour en extraire l'acide, les frais excèdent le produit de la teinture.

Si je donne ici plusieurs moyens d'aciduler le bain de safran , c'est qu'il n'est pas possible d'employer en teinture d^autres jus de citron, que ceux que l'on relire de la Pcovence, et qui coûtent font cher.

Les marchands de rouge végétal, un peu jalonx de se distinguer dans leur état , se servent toujours de jus de citron pour faire déposer le safcan.

3l4 COURS SUR L*ART

J'en connais cependant qui font leur rouge avec du \inaigre, mais i| n'est ni si beau ni si bon.

Voici le procédé qu'ils emploient.

Ils coulent leur safran à très CQurl bain et le mettent en presse pour en retirer tout le fluide colorant; ils mettent dans le baiti un bon tiers de JUS de citron, c'est-à-dire, uae pinte au moins de jus de citron sur trois pintes de bain de safran. On laisse reposer airtsi le bain dans des vases de faïence bien propres, jusqu'à ce qu'il se soit formé une décoraposilion de la matière coloranle et du safran, décomposilion qui se précipite au fond du, ■vase et qui laisse à sa surface une eau très limpide que l'on retire avec une pompe ou un siphon de "verrç.

Quand on a retiré du bain le plus d'eau claire possible , on transvase dans des vases de faïence la, matière colorante, quia acquis une certaine con-. sistance. On couvre la couleur avec un morceau d'étamine, en observant quç l'étoffe ne déborde point le vase, parce qu'elle pomperait la liqueur qui coulerait au dehors. On met par dessus l'étamine une feuille de papier à filtrer, et au-dessus de la feuille de papier une éponge que l'on a soin, de presser de temps en temps pour en retirer l'eau qui est venue s^y amasser.

Quand la liqueur est parvenue au degré de consistance d'une bouillie, on Tétend dans des tasses de faïence : on fait sécher ces tasses , que l'on envoie dans le commerce. On peut encore faire séchercelte substance sur des paillassons faits exprès, ou lui donner la forme de grains.

Pour le rouge des femmes, on râpe sur do la

DE LA TEINTURE. 2l5

perelle très finement du beau talc de Venise, que Ton lient au degré de force que l'on désire avec la liqueur plus ou moins épaisse, et que l'on met sécher ensuite sur des petits pots de faïence ïïiassifs pour les envoyer dans le commerce.

Du cramoisi fin.

On fait les cramoisis fins avec la soie cuite sur «on écrue ; il arrive même parfois, suivant les «chanlillons, qu'il faut faire cuire exprès la soie pour cramoisi fin, parce qu'il convient de mettre dans la cuite une cassinée ou deux de bain de roucou , afin de donner aux soies un fond de racinage au cramoisi fin.

On fait aussi des cramoisis fins sur la soie cuite en blanc; il leur faut toujours la même quantité de cochenille; mais comme ils ont été cuits en blanc , ils font couleur auprès des cramoisis qui Ont été cuits et racines sur leur écrue; ce qui convient aux étoffes damassées de deux cramoisis fins.

On alune , comme à l'ordinaire , les soies sur les aluns un peu forts; on les lave et on les bat à k rivière à deux différentes reprises. On a chargé aux deux tiers une chaudière sur laquelle on peut lisser sur des bâtons toute la partie de soie en bouillant. On pile et on tamise de la cochenille à raison de deux onces par livre de soie, ainsi qu'une once de noix de galle blanches aussi par livre de soie. On fait faire à la cochenille et à la noix de galle un bouillon de quatre minutes sans plus. On ïemplit la chaudière çt on lisse les soies dessus..

2i6 COURS SUR l'art

Une demi - lienre après on pousse le feu pour faire bouillir la chaudière pendant une heure au moins.

Cette teinte demande en tout deox heures sur la chaudière : au bout de ce temps, la couleur doit avoir acquis son degré de perfection.

Quand les cramoisis fins sont lavés et séchés, ils doivent avoir le même maniement que les roses et les coquelicots fins, c'est-à-dire, qu'ils doivent résonner en les maniant.

Il est bon d'observer que les échantillons ne demandent pas toujours un cramoisi violent, mais quelquefois tirant un peu sur le jaune. Pour lors on met dans la chaudière, avec la cochenille et la noix de galle , deux gros par livre de soie de composition d'écarlale , et quelquefois trois gros. .

Les violets fins ne sont autre chose que des cramoisis fins passés en cuve.

11 faut que le cramoisi soit le plus violent possible; et quand l'on passe en cuve, il faut suivre avec le plus grand soin les règles que nous avons établies à ce sujet, sans quoi Ton s'exposerait à une perle réelle de la teinture bleue et du cramoisi fin.

Les puces fins se commencent et se font comme les cramoisis fins que l'on fait cuire avec du roucou : au lieu de galle blanche , on met par livre de soie deux onces de noix de galle noires.

Quand les cramoisis sont faits, on les monte au. puce avec de la couperose sur de l'eau froide.

Il faut avoir bien soin de lisser les soies, san^

quoi elles vergetteraient en prenant l'air inégalement.

On dpit mettre aussi la couperose toute fondue peu à peu, et lever toutes les soies du bain chaque fois qu'on y met de la couperose.

Quand elles sont bien monte'es au puce, on les lave et on les fait sécher.

Jl se fait des nuances du brun au clair en cramoisi fin , mais les clairs ne répondent jamais à la beauté des bruns; ce qui prouve que pour les soies teintes à la cochenille il faut toute leur plénitude dans le même rapport pour avoir la beauté de la couleur, et que toute soie qui n'a pas deux onces de cochenille par livre, n'a qu'une teinte imparfaite.

De Vécarlate en soie.

Pour teindre l'écarlate en soie , il faut prendre autant de livres de laine que l'on veut teindre de livres de soie. On teint cette laine filée en écarlate de la manière suivante:

Pour le bouillon d'écarlate , il faut par livre de laine une once de cochenille, deux gros de garance, trois gros de terra mérita^, deux onces de crème de tartre et trois onces de composition d'écarlate.

On fait bouillir la laine deux heures et demie ^ ensuite on la lave et on la bat bien à la rivière : on lui donne son rougi tout de suite.

Il faut, pour le rougi ^ une once de cochenille, trois onces de composition, un gros de terra mérita et deux gros de garance.

tii9f COURS SUR l'art

On peut faire bouillir au-delà de dix mimilesf sans craindre de les ternir, pour leur faire prendre le plus de cochenille qu'il sera possible ; ensuite on les lève , on les lave , on les bat bien à la. rivière et on les fait sécher.

Il faut charger une chaudière qui ne soit pas plus grande qu'il ne faut pour les faire débouillir : on

met quatre onces d'alun de Rome par livre de aine, et on fait bouillir la chaudière jusqu'à ce qu'il ne reste presque plus rien sur les laines. On les lève , on laisse refroidir un peu le bain , et ou passe sur ce même bain les soies cuites en blanc, qui prennent toute la couleur que l'écarlale a lâchée dans le bain. Si elles n'étaient pas assez jaunes, on pourrait les aviver avec du bain desafranum et du jus de citron. Le jus de citron a la propriété d'aviver la cochenille ; on peut aussi lui donner de la terra mérita dissoute à l'esprit de vin avec du jus de citron. Si le bain manque par le rouge, c'est que l'on aura cuit plus de soie que la matière colorante n'en peut teindre.

11 ne faut jamais oublier que la livre de soie ea teinture n'est que de douze onces..

Du noin.

Tous les teinturiers en soie ont une chaudière exprès pour faire le noir, qu'ils appellent pied: de hoir.

Ils montent une chaudière de trente-six seaux qu'ils remplissent de bain noir de chapelier; ils y ajoutent vingt livres de limaille de fer, vingt livres d'agaric commun , douze livres de couperose et six livres de g^orame arabjLqae^

DE LA TEINTURÏÎ. 21^

Ce pied de noir^, une fois monté, existe toujours ; ils le rafraîchissent chaque fois qu'ils s'ert servent , particulièrement avec la gomme, et parfois avec la couperose, l'agaric et la limaille de fer.

Pour teindre la soie en noir, on fait cuire a raison de quatre onces de gallon par livre de soie. Ou fait bouillir le tout deux heures, on prend le clair du bain', et on lisse un peu Içs soies dessus avant que de les y plonger. On îés laisse dans le bain six à huit heures, ensuite 0n les relève, on Jes tord , et on fait rebouillir le bain et la galle une deuxième fois.

Quand le bain est bien cuit, on en retire le clair et on engalle les soies une deuxième fois.

Quand les soies ont e'ié engalle'es deux fois, on fait chauffer jusqu'au bouillon le bain de pied de noir y en le remuant avec une pelle de fer pour que le marc ne s'attache point au fond de la chaudière, ce qui la brûlerait; ensuite l'on passe sur le pied de noir les soies engalle'es, que l'on évente de temps en temps jusqu'à ce qu'elles soient îiionlées au beau noir.

Ce noir se rend au marchand" à raison de cent pour pour cent : on l'appelle noir de poids ; maïs îe teinturier y trouve toujours son compte , parce que la galle et le gallon seuls ont la propriété de donner à la soie vingt-cinq pour cent de poids, sans compter la gomme et les autres mises du pied de noir, qui chargent encore la soie, sur-toutquand ç'est de la soie fine.

Les noirs écrus ne s'engallent point : on le^ Çiasse tQut uoiniewt sur le pied de noirhxQu. chaud.

220 COURS SUR l'ar-P

Avant de rendre les soies au marchand , il faut donner à chaque mateau quelques coups de cheville pour les adoucir de leur teinture et leur donner bonne mine ; ensuite on les pèse et on a l'attention de ne pas s'exposer à en rendre plus qu'il ne faut, parce qu'il y a des marchands et des fa- Lricans qui font payer aux teinturiers le surplus de ce qu'il doit leur en coûter pour le devidage, attribuant à la maladresse du teinturier la surcharge de leur soie pour la teinture.

Au sortir de chez le teinturier, les soies vont chez le ployeur, pour qu'il leur donne le lustre et les apprêts nécessaires. Pour cet effet l'on tord , à force de bras les mateaux de soie l'un après l'autre sur un épard, et à plusieurs reprises, en queufi de cochon, de majaière que les nœuds se frottent et résonnent l'un contre l'autre.

Quand les soies cuites ont été bien exercées de cette manière, on sépare les petits écheveaux, on les ploie et on les met en paquets de quinze onces, tels qu'on les fait valoir daus le com«

ïnerce.