Cf

2. Lorsque plusieurs frères vivent de concert dans la même maison, si une jument est achetée par l'ainé, elle est à la disposition de ses frères; la première et la seconde pouliche sont données au vendeur; et ensuite les poulains subséquents sont abandonnés à chacun des frères.

conduite à la fente de son propriétaire, à moins de conditions spéciales au moment de la vente. Sevrée de si bonne heure, la pouliche sera nourrie avec du lait de brebis ou de chamelle. Chez les Sehour, on la traite ainsi pendant trois mois; ensuite, elle est habituée à une nourriture plus solide.

Il arrive parfois que l'acquéreur, appartenant à une autre tribu, ne tient pas les engagements et refuse de livrer au vendeur la première « fille » de la jument achetée. Si, malgré l'intervention du cheikh, il persiste dans son dessein, le vendeur sera contraint de prendre patience et d'attendre une occasion favorable ; mais il conserve tous ses droits sur cette jument, passât-elle entre les mains de cinq ou six possesseurs différents; aux yeux de fous, elle restera intangible, elle est frappée d'interdit, mablâqeh (^yrf)i elle ne peut être légalement et validement vendue : le premier vendeur la prendra partout où il pourra la rencontrer et tous les juges du désert lui donneront raison.

Si la jument n'a pas été saillie par un étalon de race, mais par un cheval ordinaire, la pouliche qui en résultera ne suffira pas à remplir les conditions de la vente; on attendra une nouvelle « fille » noble de race et de sang.

Le vol d'une jument est sévèrement puni; dans le henameh, le voleur est obligé d'en rendre quatre.

Pour être bonne, la jument doit réaliser les conditions suivantes : avoir le nez large, la poitrine développée, le sabot ferme, le jarret court, la queue courte, le dos court, les jambes longues et fines, le cou long, les oreilles fines et un peu longues.

Elle doit avoir une tache blanche sur le front, gorrah (^).

Le cheval doit avoir les oreilles plus courtes que la jument.

On connaît quatre espèces de marche pour la jument :