PREFACE. XXIX

plus souvent prévue dans les chartes que celle d'acquisitions auxquelles il fait contribuer ses hommes.

La coutume glosée parle seule des aides volontaires > il est bien probable qu'il j en a eu souvent d'accordées par les seigneurs à leurs suzerains ou souverains ; je n'en parlerai ici que pour mémoire en rappelant la réunion qui eut lieu au Mans les 11 et 18 mail 166 de 15 archevêques ou évèques des possessions continentales de Jienri II et d un grand nombre de ses barons de Normandie» Haine, Touraine, Anjou, Bretagne et Gascogne S réunion dans laquelle ce prince établit con-vi/ioe^o^^en^u omnium, une imposition pour la défense de TEglise et des terres d'Orient. Il agit ainsi à l'exemple et sur la demande du roi de France.

Quant aux autres aides, les textes que nous parcourrons tout-à-l'heure, et qui fixent les cas dans lesquels elles sont dues présupposent tous que l'obligation de la payer n'existe que par le consentement formel du débiteur ; mais la preuve résulte complètement des deux chartes suivantes, toutes deux du commencement du xiu* siècle .

Jean, comte de Vendôme, avait réclamé à I abbé de Vendôme et à d*autres abbés ainsi qu'à ses chevaliers un aide pour sa chevalerie, pro nooitate militie niee^ ; on lui répond que cette aide n'est pas due, surtout parce qu'elle n'a jamais été pajée à ses prédécesseurs. . . respondissent se ad taie auxilium non ieneri^ maxime cum antecessores mei ab eis hoc auxilium hactenus non habuis-

* Henrici II epistolae ; Recueil des historiens de France, t. XVI, pag. 640. — • Titres de la Trinité de Vendôme, extr. du chartrier de Tabbaye ; Bibl. nat. Lat. 5419, f* 19, r^

XXX LES USAIGBS ET COUSTUMES DU PAIS d'aNIOU.

sent ; sur la demande de l'abbé et des chevaliers, il déclare renoncer pour lui et ses héritiers à celte aide, ad preces ipsorum predictum auoûilium penitus dereliqui^ ita quod nec ego nec heredes mei aliquid poterimus reclamare. De leur côté, ils reconnaissent qu'ils doivent les aides dans trois cas sur lesquels nous reviendrons plus loin. La charte du comte de Vendôme est de mars 1206.

Un peu plus tard, en 1223, Tabbé d'Evron vient en aide à Amaury de Craon, sénéchal d'Anjou, pour le racheter de captivité après qu'il eûtét(î fait prisonnier par le comte de Bretagne * ; Tabbé ne devait rien à Amaury, soit en sa qualité de seigneur, soit en sa qualité de sénéchal d'Anjou ; aussi pour éviter que lui ou ses successeurs ne vissent dans son intervention autre chose qu'une simple avance à titre gracieux, il a soin de se faire donner par Amaury une reconnaissance aux termes de laquelle celui-ci déclare qu'il ne réclamera rien à ce titre pour l'avenir: cum. . . amicabiliter pecieremus ut nobis non ex debito sed ex gracia liberaliter subveniret ad redempcionis nostre precium comili Britannie persolvendum pro caupctone proprii corporis nostri, ne talis eayactio possit in posterum ab aliquo fieri ab eodem abbate, universitati vestre in veritatis testimonio perhibemus quod nullum jus habemus ...

Nous retrouvons dans la plupart des chartes anciennes les trois cas dans lesquels les tailles peuvent être exigées suivant les coutumes de 1411 et 1463, lorsque

Gaignières, 205, pag. 186.

PRiFAGE. XXXI

le seigneur se fait recevoir chevalier, lui ou son fils aîné, lorsqu'il marie sa fille atnée, ou lorsquil est fait prisonnier à la guerre ^ Ce sont les cas les plus ordinaires ; cependant si les parties contractantes sont d'accord pour fixer ^ trois le nombre des cas où les tailles sont dues, il y a quelques divergences sur leur nature.

Dans la charte du comte de Vendôme, en 4206, dont nous venons de parler, la chevalerie du comte formellement exclue parla convention est remplacée par le voyage de Jérusalem ; les autres cas sont le mariage de sa fille et celui où il est fait prisonnier, mais dans sa propre guerre, pro captione corporis met de propria guerra mea. Les moines de Saint-Aubin ne doivent la taille à Geofroi Ermenaldi ou à ses héritiers ' que quand le sei-

' Donation faite par Willelmus de Tusca à Tabbaye de Saint- Vincent-du-Mans de la terre d'£moul de Montebarbato, entre 1080 et 1106, du temps de Tabbé Rannulfe, cartul. de Saint- Vincent, pag. 325 (Gaignieres), Bibl. nat. Lat. 5444. - Donation sans date, mais du xr ou xii* siècle faite par Geofroi Jamegodusà Saint-Florent-de-Saumur, cartul. blanc de Saint- Florent, f» 38, archives de Maine-^t-Loire; Dom Housseau, t. IV, n* 1107, ex eod.^Donation d'une métairie faite à Vivoin^ entre 1162 et 1178, par Maurice Flandrieosis, cartul. de Vivoin, N 95, v«; cartul. du prieuré de Saint-Martin-du-Mans, pag. 17, Bibliothèque du Mans. — Donation faite le 27 mai 1167 à La Couture^ par Payen de Chourses (de Cadurciis), cartul. de La Couture, f^ 40, r», Bibl. du Mans. -* Privilèges accordés entre 1160 et 1173, par Henri II aux habitants de la levée de la Loire pour travailler à son entretien, Dom Housseau, t. V, Q* 1767 et 1829 ; cartul. rouge de Saint-Florent-de-Saumur. — Convention en 1199 entre Faumônier de la Trinité de Vendôme et Odo Freslon, extr. du cartulaire de Vendôme, Bibl. nat. Ut. 17,049, p. 729. — * Cartul. de Saint-Aubm, f» 35, V. Bibl. d'Angers.

XXXII LES USÂIGES ET GODSTUfBS DU PAIS d'aNJOU.

gneur du Plessis levait la taille pour son rachat, pour celui de son fils, ou pour le mariage de sa fille ; cet acte se place entre 1119 et 1127. Les actes relatifs à Willelmus deTusca, à Odo Freslon et à Geofroi Jaroegodus, ajoutent la captivité du (Ils %iné du seigneur à celle du seigneur; les deux derniers, la donation de Maurice Flandriensis, celle de Payen de Chaourses, et un accord intervenu en 1096, entre Saint-Serge et les héritiers de Girbaudus de Boson S reconnaissent que la taille sera exigible dans le cas de la chevalerie du fils a!né du seigneur.

Quant à la taille pour l'acquisition d'une terre, je n'en ai trouvé qu'un seul exemple, et encore il est relatif à la Touraine, mais il s'agit de tailles exigées par un abbé, on comprend que les cas ne pouvaient pas être les mêmes; en 1007, Foulques-Kerra en fondant l'abbaye de Beaulieu près Loches*, réserve que les hommes de l'abbaye ne pourront pas être taillés tous les ans, mais seulement lorsque l'abbé sera élu, lorsqu'il achètera une terre, ou en cas de nécessité absolue, c'est ainsi que je crois qu'on doit entendre les mots pro aliqua catisa magna et évidente.

On le voit, la rédaction des coutumes de 1411 et 1463 n'a fait que restreindre quelques divergences en réduisant et fixant d'une manière certaine le nombre des cas dans lesquels les tailles pouvaient être exigées.

Lorsqu'un seigneur a payé la taille à son seigneur supérieur, il la recouvre sur ses hommes; ce cas est

* Cartul. d6 Sainl-Serge, t. I, f» 88; arch. de Maine-et-Loire ; coll. Brlenne, vol. 272, f. 98-101. — * Dom Rousseau, t. II, n* 337, ex autographo.

PBÂPAGE. XXXIII

expressément reconnu dans plusieurs chartes, pro districtione UUliate domtni sut (charte de Geofroi Jarnegodus) ; talliatas qtwque superiorum dominorum illius feodi que ex antiqua eonsuettidine juste requirentur persolvent super nullis aliis exigentiis pro terra illa alicui obligati (charte de Maurice Flandriensis).

Ces chartes sont en générai muettes sur la quotité à laquelle pourra s'élever la tailler la donation de Willelmus de Tusca fixe au double des cens ce qui pourra être exigé, tum semel simili ter dupplicabimuseensum. Une charte de 4095 constate que Hubert d*Iré (Hiibertus de Iriaco) renonce en faveur de Saint-Nicolas à diverses exactions qu'il prétendait sur des terres de l'abbaye S une taille due au seigneur de Candé sera payée par ses mains, mais ne pourra jamais être doublée, sed nunquam duplicabitur ; la taille aurait donc été doublée sans cette réserve. Il me semble en résulter que le doublement des cens pour la taille devait être l'usage suivi dès le XI' siècle. D'autres fois, comme dans la convention en- Ire Saint-Serge et Girbaudus de Boson, les tailles sont fixées à une somme déterminée, mais cette fixation me paraît avoir été moins répandue.

Lorsque les débiteurs de la taille étaient les hommes d une abbaye, le seigneur qui la réclamait devait la demander au prieur et lui dire quelle somme il réclamait, le prieur en faisait la répartition ^ ; en cas de négligence du prieur, le seigneur pouvait la lever directement sur

*Dom Housseau, t. III, n« 981; titres de Saint-Nicolas. — * Charte de Payen de Chourses en faveur de La Couture, du 27 mai 1167; cartul. de La Couture, f« 40, r>, et la charte suivante.