‹ Coutumes et institutions de l'Anjou & du Maine antérieures au XVIe siècle (volume 2)Chapitre 7 sur 183 · XVIII LES USAIGBS KT GOUSTUMSS DU PAIS D ANJOU · texte numérisé non relu

XVIII LES USAIGBS KT GOUSTUMSS DU PAIS D ANJOU

reconnaîl homme du roi flenri II et de Richard son fils alors comte de Poitou pour tenir d'eux en fief Toulouse ; il reconnaît qu il doit venir servir le roi ou le comte de Poitou dans leurs expéditions 40 jours à ses propres dépens, et si elles doivent durer plus long temps aux dépens du roi ou du comte de Poitou ^ Je cite ce fait bien qu'étranger à TAnjou et au Maine parce qu'il consacre les coutumes de Poitou entièrement semblables sur ce point à celles d'Anjou et du Haine, et qu'il nous montre en vigueur dès le temps de Benri II un droit que nous ne trouvons Tormulé d'une manière précise que beaucoup plus tard.

Mais outre cette désignation qui doit être faite nécessairement pour qu'on en puisse conclure la durée du service, les chartes nous en fournissent deux exemples remarquables.

Il résulte d'un accord^entre Saint-Florent et Guillaume deMontsoreau entre < 070 et 1109*, que quand le seigneur de Montsoreau ira à l'ost du comte de l'autre côté de la Loire, chacun une fois par an entretiendra un chevalier h ses frais.

Entre 1067 et M09 le comte Foulques-Rechin fait diverses concessions à l'abbaye deVilleloin ^ ; il reconnaît que s'il est au moment d'hostilités réelles contre ses ennemis dans la partie de la Touraine entre Tours et Saint- Aignan ou dans le voisinage, les habitants de la terre concédée à Yilleloin devront pendant quinze jours venir

* £x Benedieti Petroburg. abb. vita Heorici II, Angl. reg. Recueil des Historiens de France, t XIII^ p. 149. ~ ' Cartul blanc de Saint-Florent, f« 51, Arch. de Maine-et-Loire. — ' Dom Hou8aeau, t. II, n« 616, ex chartul. Villelupense.

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à son armée et pourvoir à ses besoins, utililati mee ad exercitum venientes laborent providere . .

Les anciens titres consacrent aussi l'exception en faveur des fourniers et des meuniers, il est conslantqu'elle existait dès le commencement du xn* siècle. Entre 1101 et 1120, du temps de Tabbesse Theburge, un des deux comtes du nom de Foulques qui ont régné sur l'Anjou dans cet intervalle reconnaît en donnant au Ronceray un arpent de terre sur les bords de la Loire que les meuniers et ceux qui gardent les moulins seront exempts d*ost et chevauchée, abeccercitu, et de tout autre pouvoir des seigneurs laïques. Vers la même époque, entre 41 00 et1116Hervé, prévôt d'Angers, fait mettre en liberté un homme de la même abboye que son sergent Pichard avait emprisonné parce qu'il n'avait pas été à Tarmée, m exereitu, du comte. A son ' retour de l'expédition, Hervé rend à l'abbesse 15 sols que Pichard avait fait payera cet homme, et reconnaît expressément que les meuniers du Ronceray sont exempls de tout service à l'armée, dieens et tesiificans quod homo ille et alii mulnerit 5. Marie erant quieti ab omni cxpeditionali costuma^.

Un peu après, entre H34 ell 137, Ulger, évêque d'Angers, en donnant une terre à Marmoutier^ reconnaît è cette abbaye le droit d'y bâtir un four, il concède quod panifiées qui marièrent in dictis cameris et ministri earum essent liberi ab omni eooercitu et ab omni eœpeditione.

• Cartulaire du Ronceray, Rot. 1, c. 99 et Rot. 6, c. 16; Marchegay, n*cr, pag. 77. — • Extr. des Cartul. et Titres de Marmoàtîer^ t. I^ p. 399, Sahit-Eloy-d' Angers ; Bibl. n^t. Ut 5441.

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