Consentement du seigneur au mariage des filles

et des veuves.

lorsqu'une femme noble devient veuve, elle doit promettre à son seigneur, et lui donner des sûretés à cet égard, qu'elle ne mariera pas sa fille sans son avis et sans celui du lignage du côté du père ; s'ilya plusieurs prétendants, c'est le lignage qui choisit. Faute par la mère de se conformer à celle prescription, elle est punie par la perte de son meuble (B, 71 . C, 63).

Cette règle est fort ancienne ; elle dérive du même principe que le service féodal ; le fief ne pouvait pas se trouver, même à titre viager, entre les mains des ennemis du suzerain ou de gens dont la fidélité aurait été douteuse.

Nous en trouvons un premier exemple dans le testament de Baudouin de Ver fait entre 1 1 00 et M 26 au moment où il part pour Jérusalem * ; il prévoit pour la disposition de ses biens plusieurs hypothèses, entre autres celle du mariage de sa fille amicorum dominorumque suorum consilio et assensu.

Cette règle est devenue de bonne heure le droit commun de TAnjou, du Maine et même de la Touraine, comme l'atteste une lettre ou certificat de coutume adressé entre 1^02 et 1218 par Guillaume des Roches, sénéchal d'Anjou, à Philippe Auguste ^. . . quod quando

* Cartul. du Ronceray, Rot. 5, c. 50 ; Marchegay, n» ccclv, pag. 215 et suiv. — » Archives nationales, JJ, 31, f- 96, v».

TXn LES IJ8AI6RS ET GOUSTUMBS DU PAIS d'aNJOU.

ctmtingunt in comitalu Andegavie, Cenomanie et Turonie quod terra accidit alicui domicelle, quod vos potestis et debetis illam mari tare de comensu generis.

Cette obligation est formellement proclamée dans l'enquête de mai 1 346 sur les bails ^ : Quicumque ettam sive mater sive aliquis amicorum habeat custodiam femine que sit hères débet prestare securitatem domino a quo tenebit in capite quod maritata non erit nisi de licentia domini et sine assensti amicorum.

Pareille autorisation était nécessaire à la veuve qui voulait se remarier. Les coutumes sont muettes à cet égard, mais l'existence de ce droit en ce qui concerne les veuves est démontrée par des documents plus anciens d un siècle que ceux relatifs aux filles ; on conçoit du reste que la règle soit la même dans les deux cas. En voici quelques exemples.

Agnès veuve d*un seigneur relevant des seigneurs de Mathefelon * se marie avecGeofroi de Ralei sans l'avis, sine consiliOy de Foulques de Mathefelon ; celui-ci saisit sa terre et s'empare de sa personne ; il en résulte une guerre à la suite de laquelle on en vient à un arrangement ; la charte qui le constate se place entre 1134 et 1150.

En 1229 Valencia veuve de Thibaut de Blaizon prête serment à Saint-Louis ^ qu'elle ne se remariera pas à un

' Archives nationales, J. 178, Anjou^ n« 20; Original scellé. — • Dom Housseau, t. IV, n» 1577, ex cartul. S. Sergii. — * Cartulaire F de Philippe Auguste, ^ 188, r» ; Bibl. nat. Lat.