LXXXIX. Des Dampnez e des forsbaniz

1. Se aucuns a esté dampnez a mort par jugement por son mesfet, ou il a foï la justice e est forsbaniz, ou il est foïz a yglise a garant e a forsjuré la terre, e tuit si bien sont le roi e ses mesons sont arses e si abre

1 Texte latin : recurrendiim est 2 Ce chapitre, dans G., est réuni ad probationem jjer duellum. au précédent.

destruit, e sa terre est tenue en la main le roi j. an e j. jor; e d'ilec en avant la terre est randue au segneur del fieu, e si oir en sont déshérité, si que il ne pueent recovrer l'eritage ne par don de segnor, ne par eschange, ne par marchié, ne par autre manière.

2. Se pluseur frère sont e li uns mesfet, cil qui n'ont riens mesfeit ne perdent pas leur héritage, ne ne sont pas dampné por le fet leur frère, ja soit ce que cil qui mesfist fust em possession de tout l'eritage, qui que il fust, ou li ainznez ou li puisnez.

3. Cil qui est forsbaniz ou qui a forsjuré la terre ne puet pas recovrer a som héritage, ne a demander ne a desfandre soi, quar il est ja dampnez ; mes il puet recovrer

2. Se plusours frères estoient ensemble qui n'eussent point party^ leur héritage, et l'ainsné^ forfet^ la terre, les autres puisnés^, qui n'y avront^ coupes, ne perdronf^ pour cenS l'eritage ne ne seront condampnés^ pour le forfet leur frère, ja soit cen qu'il fust saisi de tout l'eritage et fust ainsné ou puisné.

3. Le forbaniii, qui a forbani le païs, ne peut estre restabli a héritage prouver ne deffendre, quer il est condampney; mes il peut estre restabli 12 par la volentéi^ le roy a repairieri^en son païsi^ et a demourer illequesis par les letres le roy ouvertes.

1 B. ensembles. 2 F. parti.

3 B. aisné. 4 p. forfait. 5 F puisnez. 6 F. avroient. 7 F. perdr oient pas. s F. ce. 9 F. seroit

condampnê . 10 F, ce qui.

11 F. forbany. 12 F. restably.

13 F. voulenté. 14 B. om. a repairier. F. eu pais. I6 F. illeuc.

par la volenté le roi a revenir em som païs ou a demorer i, si que il ait les letres le roi pandanz en ceste forme :

Li rois mande saliiz a ses ballis de Normendie. Sachiez que nos avons pardoné a Th. le forbanissement qui estoit fez de lui por la mort P., e por ce nos vos mandons que il oit nostre pes en nostre terre, si que il face pes 0 les amis al mort, que nos nen oïons clameur.

4. Çes letres le tienent em pes en Normendie tant comme li ami al mort se tessent ; mes se il se plaingnent de lui, il convient que il isse de la terre e que termes li soit mis a issir en, e les letres ne li vaudront pas puis.

XG. De Terre almosnee^ ou donee.

1. Chascun[s] puet doner jusqu'à la tierce part de som franc tenement en almosne^ e por service, si que li sires del fieu n'i oit damage ; quar il fera torjorz sa justice en son fieu. Ne il n'est pas tenuz a oïr celui a qui la terre est donnée, se il ne done pièges d'avoir son garant a jor

XG.

1. Ghascun pueti donner de son franc tenemenl^ en osmone^ jusquez a la tierce partie, mes 4 que il ne torne a^ domage au seignour^ du fieu; quer le seignour fera tous jours justice en son fieu, ne si n'est pas tenu a ouïr''' celuy a qui la terre a esté donnée, se il ne donne pleiges^ d'avoir

1 Gr. asmosnee. 2 G-, asmosne. mosne. 4 F. mais. 5 F. au. 6 p. J F. 'peut. 2 F. fieu. 3 F. au- seigneur. ? F. oii\ 8 F. plaiges.

por fere vers lui ce que il devra; e cil qui li dona est tenuz a venir e a délivrer le ou il est contrainz par la justice le roi.

2. Se cil qui donna la terre muert sanz oir ou il forfet terre, toz li fiez revaudra au segneur, ja ne remaindra por le don, s'il ne s'i assenti; ce pueit estre fet malgré as oirs.

XGI. De Vente de terre.

1. Homs puet vendre tout son tenement, si que li sires n'i ait damage, si comme il fu dit el chapistre Des dons. Mes se li oirs veut retenir celle terre por le pris qui en est ofFerz al vendeeur sanz barat, il en sera plus près; e se l'en doute de la quantité del pris, la vérité sera escleriee par le serement a l'achateeur e al vandeeur e a cels qui furent al marchié.

son garant a jour pour fere ceni que il devra de cel^ fieu et. . . destraint a cen fere par la justice le roy.

2. Et se cil donneour^ mouroit sans her^ ou il^ forfesoit^ la terre, tout le fieu reperreroit''' en la main^ au seignour, et si ne demourroit mie pour ^ le don que celuy avroit fet 1 1 , se le seignour n'y avoit mis son assentement ; et cen est fet maugré les hers.

1 F. ce. 2 F. chu.

3 F, donneur. 4 F. sa?iz hoir.

5 B. aj. ?ie. 6 F. forfaisoit. 7 B.

reperroit. 8 F. om. en la main.

9 F. aj. ce. 10 F. celui, n F. fait, 12 F. absentement.

XGII. De Fiefement de terre.

1. Homs puet doner en fieu son tenement, e la droiture as segneurs sera torjorz sauve, si comme il a esté dit, ja soit ce que li sires ne s'assent pas au fieufement; quar ne li sires, ne li oir ne^ pueent empeeschier le fieufement... por droite cause, si comme se li sires dit que cil a qui la terre est donnée en fieu por son service, e por son homage, e por aucune rente d'an en an, a tandu a déshériter le, ou que il a porchacié la mort de lui ou des suens, ou que il ait haine mortel entre lui e son lingnage d'une part e le segnor e les suens d'autre.

i G. aj. le.

Imp. Fr. Simon, Rennes.

APPEI^DIOE

De Patronage d'iglise.

Cette version de l'enquête de 1205 suit immédiatement le texte du Très ancien Coutumier dans le ms. de Sainte -Geneviève (p. 255-256]. Elle est incomplète : les articles 6, 7, 8, 13, 14 et 15 de l'original latm manquent ainsi que la date ; les articles 1 et 2 sont abrégés (Arch. nat. J. 210, n» 2. Teulet, Layettes du Trésor des chartes, t. I, p. 296, no 785). Le ras. latin 1426b de la Bibliothèque nationale contient une traduction plus étendue, dont la langue ressemble à celle de la seconde version du Très ancien Coutumier (f. 39 rMOr»). Le Livre des jurés de Saint-Ouen (Arch. de la Seine-Inférieure, f. ij) renferme une autre version de ce document. Cf. L. Delisle, Catalogue des actes de Philippe-Auguste^ ip. 220, no961.

1-2. A Roem, en l'an de grâce M. e CC. e V, el mois de novembre, le diemenche emprès les liuitieves de la Tozsainz, li quens Renaiiz de Bolongne, Guillaume li Mareschaus^ Henris d'Estouteville^, W. li Chamberlans de Tenquarville, Raol Tesson, Jehans de Praiaus, Henris de Ferieres, Felippes de Vaaci, Willaume de Mortemer, Robert de Corci^, Willaume de Seran'*, Fouques

1-2. En l'ande rincarnalion Mil GG. et V., el mois de novembre, le dymenche d'après la feste de Toussains, jurèrent li conte Regnault de Bouloigne, Guillaume] le Mareschal, Henry d'Estouteville, Guilleaume Ghambellenc de Tamquarville, Raoul Tesson, Jehan de Preaux, Henry de Ferieres, Jeh[an] de Vaascé, Guill[aum]e de Mortemer, Robert de Gorci^, Guill[aum]e de Seran, Fouques Paynel, Guill[aum]e du

1 Texte latin : Guillermus Martel.

L'introduction du nom de Guillaume le Maréchal dans cette traduction comme dans la version de

Sainte-Geneviève prouve que les deux textes sont du même auteur.

2 G. Estenleville. 3 G. Torci.

4 G. Sevan. 5 B. Torci.

Paainel, W. de Hommez, Estienes de Loncchamp, Hues de Colonces, Robert d'Esneval, "Willaume de Preaus, Jehans de Rovroi, li chastelains de Belvès\ Nicolas de Montegni, Thomas de Pavelli, Rogiers de Meulant jurèrent e distrent que se aucune yglise, qui apartenist a la donoison a j. lai, estoit vacant e persone convenable i estoit présentée, li prelaz la devroit recevoir, se autres ne disoit que li patronages en apartenist a lui. En cest cas n'i doit li evesques nului recevoir ne doner l'iglise devant que li contenz soit fînez en la cort del fieu, e lors, au testemoine des letres au bailli le roi ou de celles au segneur del fieu, il doit recevoir la persone convenable que cil qui a guaengniee la cause li présentera.

Hommet, Estiene de Loncchamp, Hue de Goulonces, Robert d'Esneval, G-uill[aum]e de Preaux, Jeh[an] de Rouveray, le castelain de Beauvès, Nicole de Montegnie, Thommas de Pavelly, Rog[ier] de Meulenc, les quiex distrent par leurs seremens que, se aucune église apparten[ant] a la donnoison d'omme lay soit vuide et li patrons présente personne convenable a l'archediacre ou a l'evesque, el quel evesqué Teglise est, li archediacre ou li evesque rechevront la personne présentée, se aucun autre ne dit que ycelle présentation lui appartienge et, se il y a contons, li archediacre ou li evesque ne la peut a autre donner ne recev[oir] nuli siques a tant que li contons de celle église soit finé en la court le roy ou en la court au seigneur de quel fieu l'église muet. Et quant le contens sera finé, li archediacre ou li evesque, au tesmoign des letres le roy pendans ou de son baillif ou du seigneur de qui elle muet, recevra la personne convenable présentée de celui qui gaignera la querelle.

1 G. Belven. Texte latin : Oclo castellanus Belvaci.

3. Li sergent le roi ne doivent pas estre escommenié. — Persone d'yglise ne doit pas escommenier baron, ne le bailli le roi, ne son sergent, ne clerc de son ostel, devant que elle oit requis le roi ou son senechal.

4. Ven pleide de fieu en la cort le roi. — Nule persone d'yglise ne doit trere home en cause por foi ne por serement qui soit fez en fieu lai ou de chatel a home lai; e se fiance est donee de chatel de mariage, ou de lès, ou de chatel a clerc ou a croisié, li juges de sainte yglise pueit bien jugier de la cause.

5. De dismes. — Il distrent que il ne virent onques el tens le roi Henri e au roi Richart d'Engleterre que aucuns randist dymes de faims ne de genestoiz ne de bois, se elles ne furent avant almonees ^

3. Item, ilz distrent que nulle personne d'église, soit archediacre ou evesque ou autre, ne doivent mettre sentence d'escuminge es barons ou es baillis le roy ou en ses sergans ou es clers de sa meson tant qu'il eussent requis le roy ou son senescal.

4. Item, ilz distrent que nulle personne d'église ne doit traire aucun en cause pour foy ou pour serment qui soit fait du fieu lay ou de catel a homme lay, se la foy n'est donnée pour catel de mariage, ou pour lez de mort, ou pour catel a clerc ou a croisié, dont ilz peuent bien pledier.

5. Item, ilz distrent que oucques el temps le roy Henry ne le roy Richart d'Engleterre ne virent dismes paier de fains ou de genestès ou de bois, se il ne furent avant aumosnez.

6. Item, ilz distrent que el temps as roys devant diz ne virent tenir plet d'espee en la cité de Lisiex, ne en la banlieue, puis que ly evesque Auvré^, qui pour cen s'en parti et s'en ala en essil.

1 G. asmonees.

2 Texte latin : Arnulfus episcopus.

9. Qe clers soit^ justisiez par son lai fieu, — Il distrent de clerc qui tient fie lai que, se il fet aucun tort au segneur del fieu, li sires puet fere sa justice sus le clerc par les chatex, qui sont seur le fieu, por sa droiture

10. D'aumosne. — Il distrent de^ clerc qui tient aucune chose de qoi lais se plaint, [que], se li clers dit que il le tient par non d'aumosne, il sera requeneu par le serement as leaus homes del païs en la cort le roi savoir mon se ce est fiez ou aumosne. E autresi se lais tient chose que clers die qui soit seue par non d'aumosne, li requenoissanz en sera a la cort laie.

7. Item, ilz distrent que el fieu de Gournay et de la Ferté et de Geslein Fontene ne doit avoir li archediacre que trois plès tant seulement, de mariage, de lez a mort et de castel a clerc.

8. Item, ilz distrent que cen que li archediacres demandoit a Loviers, que ly roys Richart lui fist escange et avoit de cen sachartre, que il fust jugié selon la teneur de la chartre et se il plaisoit au roy

9. Item, ilz distrent que, se clerc tient fieu lay et se il fet injure a son seigneur, que li sires du fieu peut faire justice sur le catel au clerc qu'il trouvera sur le fieu pour sa droiclure.

10. Item, ilz distrent que, se clerc tient aucune chose dont lay se plaigne et li clers die que il tient comme aumosne de par s'iglise, en la court le roy sera recongneu par le serment de loyaulx hommes, a savoir se c'est fieu lay ou aumosne, et ensement, se li laiz tient chose que li clers lui demant aumosne, sera recongneu en la court le roi.

1 G. clei'c sont. 3 ^^g,

2 Les articles 9 et 10 sont trans- 4 Cet article est reporté dans B. posés dans G. entre les n^s 11 et 12.

11. D'userier. — Il distrent de^ Tuserier que, tandis comme il est el lit de la maladie, se il départ aucune chose de sa main, ce est estable e, après sa mort, tout sera le roi, se il puet estre prové que il oit presté a usure dedanz l'an que il morut.

12. De celi qui muert sanz testament. — Il distrent de celui qui muert sanz testament que, se il jut en son lit par trois jorz...

11. Item, ilz distrent des choses as usuriers que, se il donne aucune chose tant comme il est en sa maladie, que ce est estable et, après sa mort, toutes ses choses seront au roy, se il peut estre prouvé que dedens l'an devant sa mort ait presté a us[ure].

12. Item, ilz distrent de celui qui muert intetat et ara geu en son lit par trois jours ou par quatre, que tuit ly meuble sont au roy ou au baron en qui terre ce est, et distrent tout aussi de celui qui s'ochist ou se noye de son grey.

13. Item, ilz distrent que se aucun navre ung autre en la trieve de sainte église, qui dure du merquedi siques au lundi matin, que il n'en doit perdre ne vie ne membre et que li plet demorra en la court le roy, et l'église ara s'amende siques a ix. l[ivres] et li rois ara le remanant, se cil est convaincus du meffet.

14. Item, ilz distrent que se clerc est pris de queconques meffet, que Teglise l'ara, se elle le requiert, et se il est ataint de larrechin ou d'omicide, il sera desgradez et forjurra la terre ne autrement n'en sera pugniz pour tel meffait et, se il est trouvez en la terre après le forjurement, le roy sans nul autre meffait en fera sa justice comme de lay, et se après cen fesoit aucun meffait en la terre, le roy en feroit sa justice comme de lay.

1 Gr. que. Texte latin : de rébus usurarii.