LVII. D'Almosne

1. Il a esté dit devant ge[ne]ralment qe se aucuns prestres a aucun tenement el non de s'iglise e uns lais li velt tolir par requenoissent , 11 requenoissanz corra savoir mon lequel 11 visnez en a veu em possession ou le pro voire ou le lai.

2. Mes il avient sovant que uns malades done de sa terre a yglise en sa maladie par devant le provoire e par devant ij. ou iij. de ses voisins, si que li communs del visné ne le set pas, e muert einssi, e ses filz velt aler contre le commandement son pere e le don, e demande requenoissent se ce est lais fieuz ou almosne.

1. Se aucun prestre avoit aucun tenement eu non d'eglyseï, si comme il avient souvent, et^ aucun homme li^ vousist tollir^ qq\5 tenement par recongnoissant, il l'avroit^ lequel le visné avroit veu pourseer'^ ou le prestre ou le lay homme.

2. Mes souvent avient que aucun malade donne sa terre en osmone^ a sainte eglyse par devant le prestre et devant ij. ou iij. 9 de ses voisins sans^^ le commun visné et l'omme meurt. Le fllx^ si veult aler contre le don son pere et demander le recongnoissant a savoir moni^ ce c'est son lay fieu ou Vosmone de l'eglyse. Se le commun s'en fet^^ non sachant, ce ne sera pas defenii^ en^^ laie court, mes en^^ la court de sainte eglyse.

1 G. D'asmosne. 8 F. aumosne. 9 F. deux ou

i F. église. 2B.se. ^Y.lui. trois. ^^Y.sanz. F. filz. 12 F.

4 F. tolir. 5 B. tel. 6 B. om. mont, F. fait. ^^F. diffim. 15 F.

F. pourser. a,], la. F. mais a. ^'^ F. saincte.

E por ce que li visnez le met en non savoir, la querelle ne sera pas terminée en la cort laie, mes en la cort de sainte yglise; neporquant nos en avons maintes foiz oï plet entre l'arcevesque de Roem e Guillaume le Maréchal ^

3. Il avient sovant que aucun lai douent a aucune yglise terre en almosne par devant esvesques e par devant pluseur[s] clers^ e poi de lais, e dedanz l'an que cil dons est fez, li lais veut tolir ou ses oirs celle terre a l'igiise par requeno[i]ssent savoir mon se ce est lais fiez ou almosne. Il n'avra pas le requenoissent, quar li visnez ne set riens del don ; mes la vérité sera enquise par le leal testemoine de l'evesque e de cens qui furent al don. Mes se il avient que li dons soit fez en une yglise par devant les parroissiens, lors em porra requenoissenz estre fez, se plez en est meuz entre le lai e le provoire.

4. Chascuns puet doner de sa terre en almosne jusqu'à la tierce partie de son héritage. E se li encesseur

3. Se aucun donnoit de son lay fieu en osmone devant Farchevesque et devant plusoursi clers et poy de laye gent et dedens l'an Tomme ou son her^ veult aver^ celle terre qui fut donnée en osmone a l'église par le recongnoissant a savoir mon ce c'est son lay fieu ou osmone, il n'avra pas 4 cel^ recongnoissant pour cen^ que le visné ne soit riens de celle donnoison.

4. Le succesour"^ a celuys qui avra donné le tiers de son fieu lay en osmone ne peut pas du remenant osmoner^ la

1 Texte latin : Willelmum senes- avoir. 4 B. par. 5 F. cest. 6 F. ce. callum. 2 Gr. clerc. ' F. successeur. 8 F. celi.

1 F. pluseurs. 2 F. hoir. 3 F. 9 F. aumosner.

donérent en aumosne tôt le fcierz de lor héritage, li oirs ne porra pas doner en aumosne le tierz des autres ij. parz, fors par ras[s]entement de ses oirs e des segneurs del fieu ; qar einssi perdroient li segneur leur fiez e leur servises de leur homes, e les yglises tandroient a par un pou toz les tenemenz.

5. Li home as evesques ou as abez ou a aucune yglise ne pueent doner nule terre en almosne, se elle n'est dedanz l'an van due a aucun qui soit reseanz el fieu.

6. 111 i a pluseurs tenemenz qui ne pueent estre doné a yglise en almosne ; qar l'iglise ne puet fere servise de cel tenement, por ce que li servises est vilains ou si griés que il ne loist pas a l'iglise a fere le. Et por ce quant tel terre ou tel rente est donee en almosne, elle doit estre vandue dedanz l'an, si comme nos avons dit.

tierce partie sans l'assentementi de seshers^ ne de ses seigneurs ^ du fons de la terre; quer les seignours perdroient en tous leurs fieux^ les services de leur hommes et sainte ^ église pourserroit auxi^ comme tous les tenemens, se il pouaienf^ ainxi ^ fere.

6. Plusours tenemens sont qui ne puent^ estre donnés en osmone a Teglyse pour cenii que Teglyse ne pourroit fere le service; quer le service pourroit estre si leti^ et^^ si villain, si destraingnant et si grief que il n'afîerroit i4 pas a ferei^ a sainte eglyse. Et celle i6 terre ou rente donnée a l'eglyse doit estre vendue dedens l'an.

1 F. ahsentement. 2 p. hoirs.

3 F. seigneurs. ^ F. fiex. s p. saincte. 6 1<\ aussi. 7 F. pouoient.

8 F. ainsi.

9 F. peuent. lo F. doîinez.

11 F. ce. 12 F. lay. 13 F. om. et.

14 F. aferroit. 15 F. faire. 16 F.

tel.

7. Rentes e terres qui sont donees a aucune jglise en almosne doivent estre prorsises pardurablement par les mains de l'iglise, se elles furent donees renablement, si comme nos avons dit.

8. Il ne loise pas a evesque, ne a abé, ne a provoire, ne a aucun autre qui tiegne almosne a vendre la ne a doner ; quar les choses qui sont propres a iglise ne pueent estre estrangiees.

9. L'en doit entendre que les terres e les rentes que li prélat achatent des biens de l'iglise sont a l'iglise, se li contreres n'est provez apertement, e einssi ne pueent elles estre ne van dues ne donees.

LVIIL D'Assaut.

1 . Il avient aucune foiz que li home ou les famés qui sont navré se plaignent que il ont esté navré en la porpresture de leur mesons ou a la charrue ou el chemin le roi, e li sires en qui terre ce est en demande sa cort, il ne l'avra pas, se l'en ne voit ou la mellee fu fete par le dit as hommes que l'en dit qui furent a la mellee : par

8. Archevesque, abbé, prélat, nul quel que il soit, qui poursiecei osmone, ne la puel^ vendre ne donner, ja soit cen que ils les puent s bien acheter aacroistre les biens de sainte eglyse; quer les choses qui apartiennent^ a sainte eglyse ne puent estre vendues, données ^ ne estrangies^.

1 F. poursieche. 2 p. peut. 5 F. vendus donnez. 6 F. estran- 3 F. il peuent. 4 F. appartiennent. gez.

aventure la mellee fu en une novele sente [e] sente n'est pas chemins, ou elle fu delez la porpresture de sa meson, ou as chans e nom pas a la charrue.

2. Se la mellee fu fete de nuiz, il n'i doit avoir point de veue des lieus, se li home qui furent a la mellee n'i sont nommé par l'assentement a l'une partie e a l'autre. E se la melle[e] fu ou de jorz ou de nuiz e il n'i ot nul home, nule veue n'en doit estre fete; einz en enquiere l'en par celui qui se plaint.