‹ Crime et suicide; étiologie générale; facteurs individuels, sociologiques et cosmiquesChapitre 113 sur 173 · p., eh. Tii · texte numérisé non relu

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gibet ou sur la roue, et l'on ne pensait pas à se demander comment des hommes privés de tout pouvaient subsister autrement qu'en arracliant aux autres i^lus ou moins de leur superflu.

La Révolution a passé par-dessus ces mœurs* On répète encore : l'homme n a pas le droit de mettre un terme à ses jours. Mais, comme ou a réHéclii que pour vivre le plus humble a besoin de pain ou de travail, on reste embarrassé, pour concilier roblit^alion avec sa condition primordiale. Et lu réflexion alnmtit à cet aveu, que la société qui obli^j^e riiomme k demeurer dans son sein, n'a pas à s'occuper des nioyens de Vy faire manger. On ne lui doit pas le travail, on ne lui doit pas le pain; il doit se procurer toujours par liii-mrme lun et l'autre, en dépit des obstacles ai-cumulés sui- sa route ; tant pis pour lui, s'il ne renconîre rien. S'il ne travaille pas, ô'est un vagabond suspect, et. s'il est surpris mendiant un morceau de pain, c'est un délinquant qu'on enferme. Mais on permet à un ramassis de uuunes qui ne font rien, sinon quelquefois des liqueurs desliuées à hâter la dégénération des coucIk's aristocratiques, de mendier de porte en porte, de reeueillir vietuailles, argent et le reste, au nez du pauvre diable, pris au collet pour avoir tendu la main, le vide au ventre el la douleur au cœur à la pensée des siens dénués de toul. l/<m i\ dt-s colonies : l'on offrira sans doute à ces inclassés iTaller là-bas utiliser leurs bras et leur bonne volonté : non pas ! les terres sont données à des gens qui ont les moyens de vivre chez eux, feront semblant de les cuUîvi^r et bienttU. essaieront de les vendre. Libre au mal heureux sans ressources de s'en aller où il lui plaira, quittr a crever comme un chien à sa première étape, sur une route, au pied d'un arbre, de froid et de misère. Voilà où nous en sommes après un troisième essai tle llé[iub!iqm' !

Le citoyen n'a droit, dans le milieu collectif, ni au travail, ni au pain ; mais il a la liberté de chercher Tun et l'autre..., sans rien exiger de personne et moins encore de l'État.

Il n'est pas d'opinion plus monstrueuse, plus révoltante et plus lâche. Elle est un crime social, autant que la plus dangereuse des sottises. Car enfin, il faut être logique. Si vous obligez l'homme à vivre, en toutes circonstances, d'après ses seuls moyens, au sein d'un milieu fermé, où les places sont distribuées à l'avance, les terres partagées jusqu'à leurs moindres fragments, si vous lui refusez le droit à l'aumône, après le droit au travail, c'est quelque chose comme l'obligation que vous lui imposeriez de ne pas rester dans la rue, après avoir barré les issues et clos chaque maison. Alors vous l'acculez au suicide... ou à l'attentat : il se tue ou prend chez d'autres ce qu'il n'a pas chez lui.

Punissez la paresse, débarrassez-vous des inutiles de parti pris, comme des délinquants professionnels.

Mais donnez à l'être utile, qui a les moyens et le désir de faire les preuves de sa capacité, le travail d'où le gain dérive, c'est-à-dire le pain, la vestiture, le logement, l'entretien de la famille ; et si vous n'avez pas de travail à lui donner, ménagez-le pour des occasions prochaines, en l'assistant, lui et les siens ; laissez aux particuliers le droit de l'assister... Son remerciement chaleureux vaudra bien les patenôtres onctueuses de la mendicité dévote, que vous n'avez pas honte de tolérer.

Et cette assistance, vous la devez encore au travailleur invalide, qu'il soit devenu infirme ou qu'il ait vieilli au service de la collectivité, sous la blouse de l'ouvrier ou du paysan, ou sous la tunique du soldat ; qu'il ait payé son tribut en labeurs manuels ou en labeurs cérébraux, car toute unité d'une société lui appartient, comme les membres appartiennent au corps, et les aliments que reçoit un organisme doivent profiter à toutes ses parties, à celles qui se reposent faute d'utilisation actuelle, comme à celles qui travaillent pour se reposer, lorsque les autres entreront en action.

Cette loi, hardiment proclamée par l'école socialistepositiviste, on peut la repousser avec des arguments hypocrites, lui opposer des fins de non-recevoir, la dé-

clarer d'exécution irréalisable sous le prétexte qu'elle réclamerait de la collectivité un effort supérieur à ses ressources (dans un pays qui dépense chaque année plus de 500 millions pour payer les jolis fonctionnaires que l'on sait \ possède un budget de 4 milliards, en partie gaspillés en aventures coloniales, et a si gaillardement amené sa dette à 38 milliards !). On ne l'effacera pas du code humain, du code en germe dans les têtes qui préparent l'avenir, sans se courber devant les récriminations et les moqueries des égoïsmes retardataires et des égoïsmes non moins méprisables des faux apôtres de l'émancipation ^,

Franchement, quel lecteur honnête, catholique ou protestant, royaliste ou même opportuniste, restera froid devant ce drame, raconté par le Petit Journal du 21 septembre 1889 (il serait facile d'en citer beaucoup d'autres aussi navrants ; mais je choisis celui-ci, parce qu'on y voit aux prises la recherche vaine du travail et la misère désespérée au sein d'une famille, sans note d'intempérance ou d'inconduite, susceptible d'affaiblir la portée de l'horrible opposition) . — « Pauvres gens ! Un ouvrier menuisier, Léon Godet, âgé de 39 ans, demeurant rue des Maraîchers, 51, était depuis plusieurs mois sans travail. Il était d'autant plus désespéré de cette situation, qu'il est marié et père de quatre enfants. Mardi, il sortit de chez lui et chercha en vain du travail. Alors affolé, il se rendit à la Villette et se jeta du pont de Flandre dans

1. Le piqaant est de TenteDclre dire... par an de ces fonctionnaires. On lit dans Nos préjugés politiques^ par Yves Guyot, dont le fonctionnarisme ministériel... et ambulant n'est pas gratuit, que je sache : « Six cent mille fonctionnaires et cent mille postulants n'ont d'autre idéal que la récompense de leur servilité et n'ont d'autre morale que le zèle de la servitude ». (Cité par la Pet. Rép. franc, du 22 sept. 1889).

2< Je ne demande pas des ateliers nationaux. Mais je souhaite que la participation au travail soit assurée à tout le monde, gr&ce à une limitation convenable de la durée des labeurs, qui permettra de répartir les tâches entre un plus grand nombre, en les rendant moins pénibles pour chacun; grâce à la défense du cumul, du petit au grand, dans les emplois de l'État et de la Commune (beaucoup sont donnés à des retraités au détriment de pins vaillants, qui n'ont rien), grâce à l'organisation d'un système de renseignements et même de placements, dans chaque municipalité, à des mesures préservatrices contre l'immigration étrangère et à des encouragements sérieux donnés à l'émigration de nos propres nationaux dans les colonies nouvelles, grâce aussi à une réforme de la transmission delà propriété (j'en parlerai tout à l'heure).

le Pt

FACTEURS SOCIOLOaiQUES

iK Un pontonnier SL* porta à son se cours < a \û rolirer sainte sauf ; un fondui^îît le malheurei f commissariat de polii-i^dn quartier, on il reçut dtîss Sa femme lui apporta des vi^tenients de rechange et deux retourn/Teni a leur domicile: — ^ « .le n'ai [m su in do ir demander si tu n as pas trouve de travE ne le devine que Irop à ton action, » dit trîstcme femme. — Ciodet ne répondit pas; il restait soniLi tête dans ses mains j il était 6 heures du soir. Les [ eTd'anls se mireid à pleurer en demandant du pai n\v en avait pas dans la maison. Alors le maUieu liomme se dressa tremblant^ les yeux égarés et il balb tr C'est trop de misère, je ne puis entendre ces pai petits plus long^temps, n En même temps, avant qi femme ait pu le reteni r, tl se précipite par la fenêtre d( loti;^imient. situé au quatrième eta^e. Aux cris d'effri la nu're et de*^ enfants, des voisins accoururent. 1 \rk'r meimisier fut relevé inanimé ; des soins le tb lérent â la vie. On manda un médecin, qui con diverses fractures des membres, nnds il crut pouvoî pondre de la vie du pauvre bonmieet le fU transpur riiôpital Tenon. Si, comme on re.spèi"e, L. Godet récbappe, il reste i-a infirme. Que deviendront la fe; et les petits enfants? n -^ Est-il rien de plus triste à giner, rien d'aussi terrible comme critiqut^ de nolrt garusation sociale, que ce fait dinars perdu dans les tonnes d*une feuille populaire ? Qu'au lieu de dit contre lui-même T impulsivité de sou désespoir, le pa diable l'ait dirigée contre autrui, qu'il ait commis un qu1l ait été entraîné jusqu'au meurtre pour accompl vol, avec Vidée d'obtenir à fout prix du pain, et \ être avec une arricrc^pensée de %^en^eance contre société implacable : le jury apitoyé l'aurait acquitté, sans entrailles, l eût condamné selon la loi, deuxexlri3 non moins dangereux Tun que Vautre, dans une vite qui a si grand besoin de pondération.

Le droit au travail a pour corollaire innnédiat pression sévère de la fabéautise, sous quelque unifa

atTS

qu'elle essaie de se cacher. Le vagabondage et la mendicité professionnels doivent être frappés de pénalités, jusque dans les pseudo-métiers où ou les tolère encore. Surtout l'on ne saurait avoir aucune indulgence pour les délits et les crimes commis au nom de l'anarchisme. Ces revendicateurs du travail, qui passent leur temps à ne rien faire, quand ils ne trouvent pas l'occasion de faire mal, sont en dehors de la collectivité laborieuse. Les Duval, les Pini, les Gallo, les Combette \ etc., mériteront toujours les rigueurs d'un Code. Il ne suffit pas, en effet, de se dire ouvrier sans ouvrage, pour se croire autorisé, de par une morale trop facile, à mettre la main dans la poche ou dans l'armoire des autres, à détruire avec le feu ou la dynamite ce qu'on ne peut emporter chez soi, ou dépenser chez le mastroquet et les filles. Cette espèce de gredins est nouvelle. Elle est un produit de notre culture politicosociale, une ivraie envahissante, qu'il faut se hâter de déraciner.

Il importe aux citoyens (aux vrais) d'avoir le travail

assuré ; il leur faut, dans le travail, trouver un salaire

. adaptable aux besoins nécessaires et une protection contre

1. L^histoire de Durai est bien connae, celle de Pini et de sa bande est d*hier. — Gallo est un eorant naturel qui n*a pas trop de reproches à adresser à son milieu, car ta mère et lui-même ont trouvé des appuis auprès de personnes charitables et il a pu conquérir le diplôme d'instituteur. A 10 ans il désirait voir nrever les guetAX de riches^ qui font mourir le pauvre monde de faim; un peu plus tard, il payait les bons soins d'un vieux prêtre en le traitant d'exploiteur, et consacrait ses talents à la propagation de ses idées; il se faisait renvoyer de l'école, devenait orateur de club et chansonnier :

D€tme dynamite^, Que Con danse vite!

Que Von danse vite! Dansons et chantons!

Dansons et chantons ^ Et dynamitons !

Dame dynamite^

Cela finit par des coups de revolver sur un groupe de boursiers. — Combette est un ouvrier tapissier qui ne fréquente guère Tatelier ; arrêté à la suite d'un vol d'une douzaine de mille francs, dans une maison de la rue Lafayette, il s'écrie : Quand Vouvrier n'a pas de quoi manger, il n'a plus qu'une chose à faire, jeter le gant à la société; c'est ce que j'ai fait. Aujourd'hui je dois céder à la force, mais dans trois mois nous aurons une revanche, c'est nous qui mettrons en prison les bourgeois qui affament le peuple.

Tous affamés! très assoiffés plutôt, et l'eau-de-vie paratt cependant moins leur manquer que le reste.

CeU devient une profession.

l'exploitation au profit des habiles, afin d'éviter l'usure par surmenage, à l'âge où le corps n'a point encore achevé son développement, et même plus tard.

Il y a bien une loi promulguée sur le travail des femmes et des enfants dans les manufactures et les ateliers * . Mais tout le travail n'est pas concentré dans ces établissements. Je reconnais la tartuferie bourgeoise à la vue de ces pauvres petits êtres, qu'on exhibe dans les cirques et les baraques foraines, disloqués, rabougris, exténués par les mauvais traitements et les fatigues, enlevés à l'école... malgré les lois scolaires, mais fournissant au prix de leur souffrance beaucoup d'argent, assez piètrement employé, à de forts gaillards occupés du boniment. Ah! s'il s'agissait de protéger des taureaux contre l'espada d'un vigoureux combattant ! La société protectrice des animaux se lèverait comme un seul homme, prête à transformer ses réclamations sau grenues en affaire internationale ! Mais des enfants ! Réfléchit-on que ces enfants ou disparaîtront vite, ou vivront avec les attributs d'une sénilité précoce, dégénérés, qu'ils seront dans l'un et l'autre cas une perte sèche pour la collectivité ? L'adulte, principalement dans le sexe féminin, a lui-même des droits au ménagement ; jadis, aux colonies, on avait pour méthode de faire rendre à l'esclave un maximum de travail dans un temps minimum : le nègre coûtait moins cher à remplacer... qu'à entretenir avec une production modérée. C'était ignoble. Est-il plus moral, sous divers prétextes, sous diverses influences, qui enlacent aujourd'hui le travailleur ou de main ou de tête, de le contraindre à donner plus que la moyenne de la force humaine? On abrège ses jours ou on l'abrutit ; la famille en éprouve un contrecoup pénible, soit qu'elle perde prématurément son chef, soit qu'elle assiste à sa transformation stérilisante. Et celle-ci a souvent pour issue le crime, car l'épuisement du corps appelle celui de l'esprit, le dégénéré est un instable en perpétuelle imminence de conflit, et l'alcoolisme

1, Loi que Ton est en train d'améliorer et de compléter.

LE TRAVAIL, LE SALAIRE, LES i^ESOINS 4.1?

achève trop souvent l'œuvre du simple dégoût pour le travail qu'amène l'exagération des labeurs.

Avec le travail sagement compris et ménagé, il faut un salaire approprié aux conditions de l'entretien d'une famille. Le pain, c'est déjà quelque chose, le vêtement et l'abri aussi. Mais l'homme a d'autres besoins dans une société civilisée. Le salaire doit permettre au travailleur d'acquérir pour lui-même et de donner aux siens les moyens d'une éducation progressive, avec un peu de superflu, car le superflu, qui procure la distraction avec le repos momentané, est souvent aussi nécessaire... que le nécessaire. Toutefois, on ne saurait oublier que l'excès dans le bien-être n'est pas moins redoutable que l'excès dans la misère. Pour être moralisateur, il importe que le travail comporte par lui-même une satisfaction et ne recherche pas celle-ci dans une rémunération trop disproportionnée aux besoins. Le luxe est le fléau des sociétés, quand il s'insinue dans les classes laborieuses ; cantonné dans les hautes couches, il reste un aliment de prospérité commerciale et industrielle, mais devenu trop intensif, il rayonne au-delà des foyers où il peut se déployer sans trop de danger ; l'imitativité et la vanité aident à sa diffusion, celle-ci éveille et grossit les cupidités jalouses, et bientôt les attentats se multiplient sous la double influence des stimulations artificielles et des transformations dégénératives qu'elles ont déterminées. Aussi, je déplore tout autant l'exagération des traitements que la troisième République a si imprudemment accordés à ses fonctionnaires de tout ordre et de toute grandeur principalement aux plus inutiles), que l'incitation sourdement provoquée par elle à la réclamation de salaires uiiiihius fois i^ans rapport avec la production, comme avec les besoins réels, chez diverses catégories d'ouvriers. Personne d'ailleurs n'a à lui savoir gré de ces beaux elatis,.p trop intéressés pour être sincères.

L'ouvrier ne se doute guère, bien souvent, de la portée inJQslii de se^ revendications. Il exige à la voix de souftlears occultes, et par comparaison de la situation des

il 8 FACTEURS SOGIOLOOIQUES

pliiii lui m blés [i colk* des plus élevé.«i. Il n'a|H^rçoîtpâi qui est rf*xisterii:o miloyeuiié. S'il demamle momenlî nient un salaire fort, cVsi avec rarri(!^re-pensée di tranformer bicuilot en salaire excessif, sans réiîé' que d autres travail leurs auront k pAtir de ses \ tentions, et, dans cette voie, il désapprend Thorioéte^ J'exervai pendant une année la médecine dans une I lieue de Paris ; mes revenus étaient modestes et j'a encore de temps en temps â fournira des familles qu paraissaient très misérables ; en face du logement j^occupais, je voyais chaque jour des ouvriers entrer t et manger, ne se privant de rien, dans un café-reg rant 1res achalandé ; ils touchaient jusqu'à 6 et 8 fri par jour, quelques-uns davantage, les dépensaient | la plus grande partie hors du ménage, et plusit après avoir eu recours à mes soins, ne daignaient me payer, car je devais être un bourgeois, un élre h vivre de la contemplation des réjouissances du pa ouvrier. J*eusse été incapable de saerifier au superfl moitié de ce quils lui accordaient sans hésiter* Voil des côtés psychologiques du travailkur à outil ma (les autres ne complent point) ^ que Ton est convenu ( mirer aujourd'hui. Mes observations s'appliquent pr paiement à l'ouvrier d'industrie, qui ne sait pas oi veut pas comprendre, i\n[\ y a des i^ériodes de crise

1. L'ourrier di^autrefoîs ne v^duIalL rien voit ni entifidre fln dehors de la Corpo el plus lard du CompAgnonn^gi^^ Comnieiil il comprëdaU la. îra-lttûdé, juequ l'époque da [^48, on peaL Js lire dïiLS l'opii3'ïiil« d'Af^rkol P«rdi^uiâr (le fti Compagnûnrtfigen éd. de 1841). Aujourdliui. I^a geni de Ujus mélicra soïïI uni une 9«ule Idée, cellQ d'obUnir des sa1tir«s A>à pba en plu.» forltT avee un de pluft en plafl faibJe. Voilà la RitualÎQn. Aesialaniie, Becaarï mutuclKt *T' d'amélioralirin proff^a^iriniieLle, touL cela Uhm T ouvrier aftset Trûid ; ImIi ieeb nique dotiuèe ii ses etifanls^ cola aornble mâine rharripHor ^Tapprentî 1 partager les salaires) : tl n"^ qu'un objecltr. qu'il |iour^uil aana réHeiLao ni w produire pouf gagruer beaucoup* tnaia en demeuianl maître dfi Iq productbo p poiot Irop fi' ^ fatiguer. Le can^ummatimr [ Il ^'eiï eoucie bien 1 Mais quand on di t^apercevoir que If!' inon^nmaialeur grI la raiiion première du pfodueleur^ du LrivJ de rouyrier!.,,^ D'od je coadu;^ que i>fi n'a pis à raiBonnor tvpû qnî ne yeut pas» la raifon, et fiu^ati lieu dta i>iubirleii préle^liouïî d^uue ciitle noiivello, on laramêi druïl couimun, c^ARt-à-dirG à se plifif à l'équilibre d«ii rsKaources {:utadiuue«,.^i sémeuL Kur la Ltrrftin du Ho<;ia1îsnie, mais du socl&ligDifi autorilAlrt et d*ÈU

G'eil là du moina niou opinLua*

LE TRAVAIL, LE SALAIRE, LES BIilSOiNS 419

la consommation des produits, restant en deg;i d'une fabrication trop grande, oblige à une réduction de ia maind'œuvre: prétendre au maintien du taux de celle-cï, m va* riable et basée sur lé rapport des meilleures époques, c'est prétendre à une sorte d'accaparenient, ioul aussi inique que celui qu'on reproche aux spéculateurs capitalistes.

Cette réserve établie, je reconnais que, trop généralement, les salaires du travailleur..., sans étiquette car putative, sont très insuffisants ^ .

Si je prends, comme exemples, les salaires moyens de la petite industrie, dans nos départements, je constate qu'ils ont augmenté depuis 30 ans, suivant une proportion de 60 à 72 0/0. Mais ils sont toujours trop en degà des besoins les plus stricts du père de laioille eL quelquefois même de ceux du célibataire. Un ouvrier nourri gagne i fr. 72 par jour, soit 627 fr. 80 par ao^ défalculion faite des dimanches et jours fériés (52 -\- 7 tiu moins =r 59) ; à la rigueur, il peut vivre, misérablement, avec une femme qui travaille un peu de son eu té, si des enfants ne viennent pas trop vite. Mais sans la nourriture, les salaires min. n'arrivent pas à suflire à Tentretien de i ouvrier marié et père de deux enfants, ia mère étant obligée de se consacrer aux soins de ceux-ci, qui, pendant longtemps, coûteront au lieu derapjMirfer. Avec les salaires ordinaires et max., c'est encore la ^v\h\ bien souvent, jamais en tout cas la satisfaction que devrait donner le travail assidu. Qu'on en juge :

ordinaire LiiiiJîiiiiu.i[L mintmiim

Salaire de la petite industrie. . 3 f. 15 a f . 89 2 L 03

Soit; par an, après défalcation des jours sans salaire (chômage accidentel non compris) 1000 75 1360 fe:> 900 9H

'• Cela est vrai pour tous les pays d'Europe, môme pour l'ATiglèl^rre où Vùn vante 'fis conditions de bien-être de l'ouvrier I Le Board of tradc \^^^n\^vk& Ja mauvaiso situation économique des ouvriers britanniques, et un livre Lltiu rclalif â cesqueelions ^tûeUaithors de doute, tout récemment, par la publication d'un ducunient luLLefiibque, * wtre de raison ou journal de dépense, tenu jour par jûur pendaDl J7 ane, dans "ne honnête famille d*ouvrier ébéniste.

AâO t^4GTÉUftS SOGiOLOOlQUE^

Pris moyen de rutiîté de coasommation jouraalière par tête (villes), d'après celui des trois éléments principaux de la ration ali me D taire:

Pain, i livre.. Of. 16j .. . ,.^. ' ^, ^

Viande, i/2 livre., 0 44 soit une quotidienne de 0f.90 Vin, i/2 bouteitlc^. 0 30) Repense) annuelle de... 328 50 D ON, pour une famille avec deux enfants comptant pour une U)ie d adulte:

Pain, 3 livn^s Of. 48J .. , .... , , . ^^

Viande, lliv. (min.) 0 85^^/^ ^"^ ^"^^^^7^^ J/'^J

Vin, J bout, (min.) 0 eor^P'^^'^'^^^"""" ^"- • * '^* ^'

QuG Ton calcule ce qui reste pour le vêtement, le logement, le chauffa go et les mille besoins secondaires auxquels n'éeliapfjeiil pas les plus humbles, dans nos milieux urbains (sans p: trier de l'école pour les enfants, dont la gratuittj répugne à l'ouvrier honnête) et que l'on dise si de pareils ^^mïiis sont en rapport avec la somme de travail produite par un simple journalier, et les nécessités les plus urj^eiites de l'existence quotidienne * ! Avec beaucoup de privations, énormément d'ordre, on vit tout juste ; mais II faut songer aux chômages, qui, dans certains métiers, ont une longue saison, aux accidents et aux maladies qui suspendent le travail, aux infirmités et à la vieillesse qui l'arrêteront. Sans doute les sociétés de secours mutuels sont là ; mais le bien qu'elles font est une goutte de rosée sur d'immenses misères. Des patrons intelligents ont essayé la création de caisses de retraite: c'était une louable tentative. Mais avant qu'on ne parvienne à inspirer au plus grand nombre des ouvriers r utilité d'un prélèvement, sur son salaire actuel, d'une somme 1res minime destinée à former son capital d'avenir, pour le moment où il ne pourra plus travailler, il faudra une réforme radicale des mœurs. Je suis donc parlisati de l'initiative de l'État, et j'estime que les lois allemandes sur l'obligation de l'assurance, pour les

i. if n'oBe meBtîunner des salaires inférieurs! A Brest, les jardiniers de la ville (des vieillard a) îiu touchent gruêre qu'un franc par jour, moins de 310 fr. par an, déduction faite dea dimanctjtiH et r^3les!

LE TRAVAIL, LE SALAIRE j LES BEf^OlNS AU

tiïivriors, en cas de maladie ei d'^œidenis de travail, nmtvi' la vieillesse ci rinvalidité, sont un îionneiir punr r^mpire ^ Ou peut les

liancelier du

lV\'[jian€eIu?r de l Kmpire ^ Ou peut les cTÎtiquer et, ]<ijr pi^'férvr les rêwuliati^ de Fînilialive individuelle ; mais iivant que Vinidativo individuelle ait donné les fruits dt%irdbles, il est a craindre que le découragement s'empare hê uns et que le mauvais levaiji ne se développe chez li's autres, pour le triomphe de rantisocialisine. L'intervi'ntion prudente et ferme de l'État seule préviendrai! une *!itras^trophe ou un bouleversement, dont les indices se diTiJuvrent dans tous les pays européens et même en Amérique ^.

C'est rinsulïtsance des salaires^ autant, que ramollissement des mœurs, qui envoie vers les villes un si grand tiotnbre dlialiitants de la campagne, et enlève ainsi tant \k Lrag au travail utile au profit de la domesticité stérile. Les salaires d'une femme sont bien faibles, dans toutes ks professions. Au service de maison, ils sont un peu itidns élevés que dans T industrie ; mais la différence est plus que compensée par les conditions du logement et do la Tiiuirrituro, les profits accidentels de la cliarg;c, la moindre fatigue dans le travail, avec plus de distractions «t de liberté. La domesticité est pour maintes jeunes lilk's Toccasion de s'abandonner k la coquetterie et à la ♦Irtwuche: son accroissement donne lien à mi redoubleimd dlnfatitieides et contribue à l'extension de la prus* tiluLîon dandestine.

La questioii des saLiii-es est absolument vitale et Ton we peut Técarter, lorsqu'on traite de l'étiologie du délit H du crime. L'on s'en aperçoit bien, lorsqu'on étudie la question toute corrélative des taxes de corisommation.

I. Lei tondi sonL coDiLiln^i^ bu moyen de reUnuen reraées par le patron cl parl'nn- *f'eT II «runc ftHûcadon Ûie «ccordiie par l'E^lnU La Ilïî do retraits ost applicable déjà * F'iii» de r2,000,(K}U de traviîlleiirs (eiiTriers indualiids et agricobi}. Mais elle apparat 'f-** Li!^ijf(isin<e I elle û'asaiire piâ ane peniion stipËripiir^ il ;t47 (r. anï plus fftvoriséi, î' MU rn> doime diTOjt « ûihï rodte qu'apriïe une par^kipation cfs 30 muées aux ^eriot-'-nl^ ".[ 7u uait d'i|.:e révolus.

1 Anufii nï! ptiLi-ùù. qu'applaudir au projei deloiflur les retPiitei.ouTrktirei, élaboré t'ir M. r^ooÉUna;

CHI«l HT ftfflOUiH.

la*

Î^AGfEtRS SOGÎOLOGtQtJEg

Celle-ci a été fort diversement tranchée par les écrivains socialistes. En 1841, Ch. Fourier félicitait le Parlement anglais d'avoir aboli la taxe sur les céréales ^ et, depuis, des voix autorisées ont réclamé chez nous le rétablissement de la taxe du pain. Il est certain que l'élévation du

Fiff. 15

Crime, délit et suicide dans leurs rapports avec le prix du pain

prix de cet aliment de première nécessité est loin d'être en rapport constant avec le prix des céréales ; le cultivateur en profite peu, mais le boulanger beaucoup, et la

1 Phalange da 1 mû.

raneurrence s'efface devant Tenfenle des intérêts a^so- »ies d'«iie corporation ' ? Il y a là, à certains moments, ^lî] danger réeK II est immoral de tolérer renrieliissetnent d'une catégorie au détriment du plus grand nombre dîan remarquera en outre, qu'aux époques de la plas biiile clierté du i^aifi, il y a eu presque toujours une ascension très nette du délit et du crime (Lacassag'ue ^ ; la rMlaiioii est moins appréciable pour le suicide). Mais la liberté du commerce 1 Elle ne saurait aller jusqu'à la lîkrlé de l'accaparement, 11 va sans dire que la diminu- \m\ réelle des subsistances disponibles explique parfois laupientation du prix du pain. Toutefois, il est permis de mettre en doute, dans pins d'une circonstance, l'irrcspoQsabilité des classes dirigeantes : dans les années de disette, la nuptialité et la natalité se réduisent chez les jmuvres et les gens peu aisés, et, comme beaucoup dVutre eux n ont pas le temps d'attendre, mémo an prix d une adaptation de la famille aux conditions du moment, bi? satisfactions exigées par Vestomac, les attentats contre ht firapriété redoublent de fréquence. Mais la nuptialité H la natalité augmentent alors dans la populatit^n riclie m aisée ^ ainsi que W . Farr Ta remarqué pour T Angleterre: c est donc que les plus fortunés bénéJicient de la rlicrté du blé qui écrase les autres ^.

Nons touchons de près à d'autres questions qui sont 1res agitées et dont la solution aura une importance capiiJilo sur Tavenir des collectivités modernes, celles de la libtTté d'association et de la liberté du travail.

Si les lois prévenaient et punissaient î'accapa rement des matières premières, des moyens de travail, macliines, outils et capitaux, soumettaient les patrons et les compagnies à une surveillance d'Etat, leur imposaient des

i D« inlait^f m^gTé l'uviUiEdment des prî^ du bêlul, les boiich&nt vcadeul Ia vinndft » 'Ifi prii «ïcflBsiftt ; mt.\grà li^ recoBsUiulîoc de no* vigriablçs, les otHrcliEiDdi de fia nii.Uîniftnt à BoùB inonder de îmigsons tm[HèHs* el main lie ùneiit li bantve but îe prix

i. nêi^.ment. de mai 18SU

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