Garofalo, /. c

à ](»s inénap^cM', car ils sont de mauvais exemples et des exploiteurs. A Paris et dans les principales villes, on en voit se partager des postes déterminés; beaucoup ont même un domicile fixe ; ils vivent de l'aumône comme d'autres du travail ; ils s'unissent entre eux, mais ne dédaignent pas d'admettre dans la confrérie certains nouveaux venus, tombés là de plus ou moins haut; la capitale est leur paradis, ils y coftiptent jusqu'à 172 familles dans la seule rue Sainte-Marguerite (la rue pouilleuse) et le commissaire Le Jaïn a découvert parmi cette population des gens de toutes nationalités comme de toutes conditions antérieures, des Hongrois, des Russes, des nègres, jusqu'à un ancien notaire, qui, à toutes les questions, affectait de répondre en latin classique * . Le métier semble bon, car plus d'un mendiant a laissé après lui de très gros pécules, et tel que l'on croyait coucher sur des haillons fangeux couchait littéralement sur un trésor amassé sou à sou ^. Personne n'ignore ce que la mendicité rapporte, sous le manteau religieux ; avec leurs aumônes prélevées sur la bêtise humaine, grâce à la tolérance ou à la complicité de l'autorité, certains ordres, qu'il est inutile de désigner, édifient partout des établissements magnifiques et vivent grassement... des deniers du pauvre autant, sinon plus, que de l'or du riche ^.

Le vagabond double souvent le mendiant ; mais plus souvent il constitue une variété d'antisocial particulièrement dangereuse, parce qu'elle est portée à prendre ce qu'elle ne demande pas ou ce qu'on lui refuse, et que, d'allures plus indépendantes, de conscience plus large, d'appétit plus ouvert, elle est moins hésitante à profiter des occasions d'attentat. Le vagabondage a quelque chose d'atavique ; il rappelle, chez certains individus,