LIFE WE

non-recevoir,sasupposition fantaisiste. Puisque les facultés ne sont connaissables que par leurs actes, leurs actes nous manifesteront, si elle s’y fait sentir, l'influence néfaste du malin génie ; vouloir se prononcer, en bien ou en mal, sur la valeur de principes d'action avant de les avoir vus à l'œuvre dans les manifestations de leur activité, est une prétention chimérique, déraisonnable.

43. Conclusion du Chapitre I — Cette dernière observation est la plus importante du présent chapitre : il est antiscientifique de faire porter directement le problème crilériologique sur l'examen des facullés cognitives : il est arbitraire d’ériger en thèse « priori, soit pour des raisons naturelles, soit au moyen de considérations artificielles, que l'intelligence humaine doit être ou peul être foncièrement inaple à connaître avec cerlitude la vérité. On jugera l'arbre à ses fruits. :

Les considérations invoquées par Descartes en faveur d'undouteinitialuriversel, sontirrecevables. La philosophie critique ne peut débuter par un doute universel, car il n'y a pas un seul instant où les notions primordiales soient présentes àälaraison réfléchissante, sans queleursconnexions nécessitantes se manifestent à elle avec leur évidente objectivité. Re

L'aspect positif de la question que nqus indiquons ici, fera l’objet principal du Livre II.