L'ESTHÉTIQUE TRANSCENDANT A LE

les résout immédiatement, et plus aisément que les deux autres, pac Tapplication du ])rincipe du rien en soi des phénomènes. Le monde ne peut être dit ni fini, ni infini, s'il est vrai que ses parties ne sont pas données en soi, ne sont pas réellement séparables et par suite nombrables. La thèse et l'antithèse sont toutes deux Causses. On ne peut pas même dire que le monde soit un tout de composition, ni qu'il ait commencé d'être, ni qu'il soit sans origine, ni qu'il occupe ou qu'il n'occupe pas actuellement l'espace sans fin de notre intuition.