Par la constitution de uotre nature, le bien

Ci) T. VI, p. 59. (3) T. VI, p. 62.

(2) T. VI, p. 60-1. (4) T. VI. p. 63.

fait produit un sentiment de bienveillance envers le bienfaiteur, chez les bons comme chez les méchants (i).

220. Répandre les sentiments de bienveillance paimi les hommes, telle est la destination de la reconnaissance (2).

221. S'il y a chez la brute quelque sentiment quon puisse appeler reconnaissance , ce sentiment ne s'attache qua Faction ; chez Thomme la reconnaissance remonte à l'intention. Le bienfait est ce qui dépasse la justice , et il ne parait pa$ que les brutes aient aucune conception de justice (3).

Pitié.

222. Nous ne sympathisons pas avec la personne que nous haïssons y ni même avec celle qui nous est indifférente. Si Tune ou l'autre personne tombe dans la détresse , nous pouvons éprouver de la sympathie pour elle, mais c'est la pitié qui est ici ^ cause de la sympathie (4).

ËsUme pour la sagesse et la booté.

223. Les hommes les plus corrompus ne peuvent s'empêcher d'éprouver de l'estime pour la sagesse et la bonté ; le respect , la vénération , la dévotion sont autant de nuances de cette affection , qui a pour objet le plus élevé la puissance et la bonté infinie (5).

Ami lié.