LA PHILOSOPHIE DE KANT EN FRANCE DE 1773 A 1814 XXIX

lu ensuite un Mémoire sur ce sujet à l'Institut, quedèsl'anVI, il avait formé le projet de traduire en les annotant, l'analyse donnée par Kieseweter du Criticisrae, la Métaphysique des mœurs et les Prolégomènes de Kant, que ces traductions presque achevées avaient passé dans les mains de plusieurs de ses amis, mais qu'on l'avait détourné généralement de les mettre au jour. Quand il a commencé l'étude du kantisme, il a été prévenu en sa faveur par l'opinion d'hommes qui lui inspirent une profonde estime, aussi n'a-t-il rien négligé pour découvrir ce qu'il peut contenir d'utile. Il a réuni et consulté les matériaux suivants : les trois Critiques (2* édition), les Prolégomènes, les Éléments métaphysiques de la nature, la Métaphysique des mœurs, les Écrits détachés, etc., les Commentaires de Schulz, deSchmid, de Kieseweter, les notices renfermées dans les recueils de Fùlleborn, doux notices manuscrites faites par. despartisanstrès éclairés delà philosophie de Rant. L'exposition donnée par Degérando est considérable: elleoccupe,en y comprenant les systèmes sortis du kantisme, de Fichte, de Schelling, de Bouterweck, deBardili, deux chapitres comprenant ensemble 170 pages, c'est-à-dire 20 pages de plus que ne lui en accordait Villers*. Degérando met en lumière successivement, grâce à de nombreuses citations, les intentions de Rant, c'est-à-dire le but qu'il a poursuivi et les problèmes qu'il s'est posés, puis ses méthodes et ses nomenclatures, enfin l'application qu'il en a faite ou les résultats qu'il a obtenus. L'importance des jugements synthétiques à priori dans le système est bien marquée ;lerôle joué par la raison pratique, venant combler les vides immenses causés par la raison spéculative, et qui est, comme l'a observé Reinhold, une aile que Rant a prudemment ajoutée à l'édifice dont il remarquait l'insufiisance, n'a peut-être pas été aussi exactement saisi, l'accusation adressée à Rant d'être tombé dans l'empirisme, les trois erreurs trouvées dans ce système où les

• Le volume de Villers est divisé en deux parties : la première comprend des notions préliminaires, la seconde, intitulée Philosophie de Kant, est consacrée à l'exposition des principes fondamentaux de la philosophie transcendantalc et va de la page 251 à la page 399.