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* In polealnte (jlorificalie (miner vril, (/nod rorjius suuiit videalur vel non videulur. — Loc. cit., ([. i.xwv, a. i;{.

Thomas proleslo contre celle opinion el atlribne à un miracle el non à une propriété habiluelle aux corps ressuscites le fait que Noire-Seigneur soit entré, portes closes, dans la salle où ses disciples étaient réunis le soir de Pâques'. Le don de subtilité donne au corps la propriété fondamentale de se laisser parfaitement compénélrer par Tinllux de Tàme, non seulement en tant qu'elle est principe moteur, mais en tant qu'elle est forme substantielle el principe d'être. Celle compénélration sera d'autant plus parfaite que l'Ame, comme nous le dit saint Paul, sera plus puissante, plus élevée au-dessus de la simple activité psychique qui lui appartient en sa qualité d'âme vivante, plus divinisée par le -vcuaa, par l'action du Saint-Esprit. C'est celte action qui fait de notre âme un esprit vivifiant, en lui donnant une parlicijintion surnaturelle à la nature et à l'action vivifiante de Dieu, qui n'est pas seulcMuent le Di<Mi \ivai)t, mais la vie ejlomême^.

C'est de cette compénétralion foncière de notre corps ressuscité par l'âme divinisée sous l'action de l'Espril-Saint que découlent les dons de clarté et d'af/ilitc. On comprend dès lors (pie les méchants n'y aient aucune part. Leur âme en rév(j|te contre l'Espril-Saint ne saurait en recevoir l'inllux surélevant. Bien plus, il est juste qu'en punition de sa révolte, elle se sente douloureusement ^énée parlesdifticullés que son corps de réprouvé opposera à ses impulsions.

* Lùc.cit., q. i.xwiii.

■ I (or , w, U-i:«. — Il y a gr.inil profit pour ceux qui le pcuvenl à lire le texte dans le avec ; le liiliu ne ren«l que très imparfaileuicnt la pensée de l'apOtre.

370 CRITIOI'E KT CATIIOI rOlE

Les réprouvés jouiront copnulanl au iiiuiiis un« fois de rai^ililé tles élus. Ce sera à linslanlqui suivra leur résurreclion, car l'iiumauité ressuscitée sera iinuiédiatenient convoquée et réunie aux grandes assises du ju«^a^menl dernier.