I-A nELIGlON

« qui parmi les cnfanls de Dieu sera semMalile ;1 Dieu? «Dieu, qui est rempli de gloire au milieu des saints, « est plus grand et plus redoutable que tous ceux qui « l’environnent, Seigneur, Dieu desarnu'es, quiestseni- « blable à vous? Vous êtes. Seigneur, très-puissant, « et votre vérité est sans cesse autour de vous. Vous « dominez sur la puissance de la mer, et vous apaisez « le mouvement de ses flots. Vous avez bumilié l’or- « gueilleux, comme celui qui, étant blessé, n’a aucune « force; vous avez dispersé vos ennemis par la force de « votre bras. Les deux sont à vous et la terre vous ap- « partient ; vous avez fondé l’univers avec tout ce qu’il « contient; vous avez créé l’aquilon et la mer. Thabor « et Hermon feront retentir leur joie par les louanges « de votre nom *. »

On pourrait encore rapprocher de ces deux psaumes le psaume cxlviii, où le chantre ordonne à la création de louer le Seigneur, et où il énuméré les ouvrages que celui-ci a établis éternellement pour sa gloire^.

Laissons maintenant parler l’hymne arya :

« O Indra, tu es puissant! Tu as fait briller le soft leil, tu as tout créé, tu es le Dieu universel; tu es grand, «dit Nrimédha^. r> — Ta grande œuvre, re- « prend Bharadvâdja, c’est d’avoir étendu la terre, d’aft voir par ta force consolidé l’immensité du ciel *.

ft Le grand Indra, chante Achtâdanchtra, lils de Vi-