DoUand., 0 . c., p

2. Voy. sur cette légende, dans laquelle Marie-Magdeleine a élu eontondue avec la sœur de Marthe, Anquetin, Dissertation sur ilarie- Magdeleine , Rouen, 1C99, in-12; et Jean Launoii De comineiititio Lazari , ifagdalenœ et Martine in provinciam appulsu , opiiscula , ap. Oper,, 1.11, part. i.

LA VÉROKIQUK.

de cette sainlc existe ou existait du moins , dans le siècle dernier, au Bois-Guillaume près Rouen, à Valenciennes et à Tournay en Belgique Jadis à Paris, il y avait, près l’église Saint-Eustache, la halle de Sainte- Venise. La légende de cette sainte, telle quelle est rapportée par Petrus Subertus, dans son ouvrage intitulé : De cultu vineœ Domini * , telle qu’elle se lit dans un fragment attribué à Luitprand de Crémone, auteur du dixième siècle, et dans la chronique de Dexter, achève de démontrer l’origine païenne et tout aphrodisiaque de cette sainte qu’on chercherait vainement dans les Actes. On lui donne pour époux saint Amator (saint Amadour du Quercy), dont on fait un domestique de saint Joseph. On rapporte sur elle des détails où il est aisé de reconnaître non une matrone de Jérusalem , comme le veulent les légendaires, mais y Alma Mater des Latins. Une partie de son histoire est consignée dans le martyrologe de du Saussay ® ; car le bon évêque de Toul n’a pas été, sur ce point, plus critique que sur bien d’autres.

C’est la prétendue chronique de Dexter qui a iden-