Ibid,, secl. v, lect.5, h. G, T. 1, t. II), p

LA RELIGION

la terrible Nirriti *, la maladie, la souffrance. Car Varouna était supposé surveiller et connaître les méchantes actions des hommes , tous les mauvais coups qui se complotent dans les ténèbres.

La divinité du firmament obscur était ainsi comme la face invisible du soleil personnifié par Indra; à ce titre, elle lui est associée; elle partage avec lui sa magnificence et sa gloire.

Soùrya est le soleil considéré comme source de lumière. L’Arya se le représente sous les traits d’un sage parcourant sa carrière sur un char que traîne un coursier immortel*; c’est le Phœbus des Grecs, l’Apollon des Doriens. A la nature il donne la force, aux hommes l’intelligence.

Citons ce passage d’un hymne védique où éclate toute la richesse de la poésie hindoue :

« Voici que les rayons de la lumière annoncent, à la « vue de l’univers entier, le dieu qui sait tout, le soleil.

« Les étoiles disparaissent, comme des voleurs, avec « les ombres de la nuit , devant ce soleil qui vient tout « éclairer.

« Ses rayons regardent toutes les créatures , étince- « lants comme des feux.

« Tu passes, tu te montres aux yeux de tous les êtres; « tu fais la lumière, ô soleil, et tu remplis l’air de ta « splendeur.

« Tu te lèves devant le peuple des dieux, devant les