Ibid., sect. i, lect. 4, h. 7, v. 3, t. I, p

LA RELIGION

formé les lumières «Roi de tous les dieux, sans égal, « le dieu Indra, dit Péroutchliépa*, qui se manifeste « par la foudre, communique à tous les êtres le mou- « vement et la vie. »

Indra créateur est, comme il a été déjà observé plus haut, représenté sous des traits analogues à ceux que le Psalmiste donne à Jéhovah. Mais si le chantre hébreu célèbre la création comme l’œuvre de Dieu, il n’entre pas plus que le chantre védique dans le détail de cette œuvre merveilleuse *.

Mitra et Yarouna sont donnés pour assistants à Indra; à eux appartient la garde de l’univers. Parfois Vichnou est substitué comme créateur au dieu suprême; plus souvent c’est Agni qui prend sa place ; aussi lui voit-on appliquées dans le Rig les épithètes de créateur et de père de tous les êtres * ; il y est invoqué comme ayant décoré d’étoiles la voûte céleste.

Agni reçoit à ce titre le nom de Dhàtri c’est-à-dire de représentant d’Indra Enfin Savitri est aussi désigné comme l’auteur de la création. « C’est toi, dit un « hymne védique, qui as créé, c’est toi qui animes tous a ces êtres bipèdes et quadrupèdes’. » Mais cette création attribuée à Savitri est moins l’acte divin qui produisit, au commencement, l’univers, que la vie qui y