SUR LA LÉGENDE DES MAGES

{Légendes, p. 290. — Ire édit., p. 202, note 2.)

Comuie Ta si bien observé Strauss, il ne faut aller chercher ette explication de Tétoile des Mages que dans Tidée astro- )gique qu'une étoile annonçait la naissance des personnages élèbres, et que les Mages, confondus avec les Chaldéens, et apposés très versés dans l'astronomie, avaient observé celle ui prédisait la naissance du Christ. C'est dans la même idée ue se trouve le sens de la prophétie de Balaam, qui parlait implement de quelque roi d'Israël puissant et victorieux, cboulfarage ' dit que Zesdasche (Zoroastre) prédit aux Mages i naissance d'un Messie né d'une Vierge, et ajouta qu'au mips de sa naissance paraîtrait une étoile inconnue qui les aiderait vers son berceau et leur ordonnerait de lui offrir es présents. Sharistani, auteur musulman, rapporte égalelent une prédiction de Zoroastre, touchant un prophète qui evait réformer le monde. Dans l'évangile arabe de l'Enfance tt Sauveur, il est dit, au chapitre 8, que les Mages vinrent 'Orient à Jérusalem, ainsi que Tavait annoncé Zoroastre'. [ y a certainement, dans ces traditions musulmanes, une ré-

j. Hésiode, Opéra dieruni, v. 169; Pîndare, Olympiques, ^i^, Comp. Philon :

', GigantibuSj et Livre d'Enoch.