Hésiode. Tliéosonie, v

les appelait tantôt filles de Jupiter et de Thé mis \ tantôt de TErèbe et de la Nuit^, tantôt du Temps et de la Nuit ou de la Terre et de la Mer'. On leur attribua également pour mère, la Nécessité^. On les représentait dans des monuments votifs presque semblables à ceux que nous avons trouvés existants pour les déesses-mères^. On figurait les Parques couronnées de fleurs, avec un sceptre ou bâton à la main " ; on leur dressait des temples et des autels '.

On possède un certain nombre d*inscriptions latines consacrées aux Fata ou Parcœ '. On en reconnaît généralement trois, qui répondaient au passé, au présent et à Tavenir. On les représentait par trois femmes qui filaient les destinées humaines : Tria autem Fata fingunt, dit Isidore de Séville *, in colo etfuso^ digitisque fila ex lana torquentibus propter tria tempora. L'une, le Passé, formait le fil ; la seconde, le Présent, le tissait ; la troisième, le Futur, le rompait. Unde etiam très Parcas çoluerunt, dit Lactance^®, unam quœ çitam hominibus ordiatur^ altérant quœ contexat, tertiam quœ rumpat ac finiat. Les trois Parques portaient le nom de Nona, Décima et Parca. Voici ce que nous dit à ce sujet Yarron, dans un passage que nous a conservé Aulu-Gelle ^^ : Antiques autem Romanos Varro dicit nomina Parcis tribus fecisse, a pariendo, et a nono atque decimo mense. Nam Parca, inquit, immutata littera una^ apàrtu nominata ; item Nona et Décima a partus tempestioi tempore.