Math.. XII, 10; Marc, III, 3 ; Luc, IV, 6 et as

d'nne atrophie de la mam^ Mais, quel que soit le sens véritable qu'il faille attacher à cette expression» quel que puisse être le mal que cette expression indiquât dans le langage des évangélistes, les légendaires, sans se préoccuper de déterminer d'abord la nature de ce genre de maladie qu'un miracle éclatant avait fait disparaître, se sont bornés à reproduire une semblable guérison, entourée des mêmes circonstances merveilleuses : saint Médard', saint Maurille^, sainte Geneviève ^, saint Bernard ^, guérirent miraculeusement des gens qui avaient la main sèche.

La guérison de rhémorrhoîsse, par l'attouchement de la robe du Sauveur, n'est un trait ni moins particulier, ni moins caractéristique. Eh bien, sans parler de saint Gilles^ rendant la santé aux malades par l'attouchement de ses vêtements, saint Thomas d'Aquin^ saint Ignace de Loyola^, accomplissent chacun un miracle absolument identique ^.

Nous ne rapporterons pas d'autres exemples de cet ordre de faits, dans lesquels ces sortes d'analogies s'offrent en foule ; ainsi nous ne montrerons pas ce paralytique de la vie de saint Menge, évêque de Châlons^^, emportant sur son dos, comme celui de l'Évangile, le lit où le tenait auparavant

i. cr. sur cette question : Wiener, Biblùches Realw'ôrtei'buch, au mot Krankheit, 1. 1, p. 796.

2. Vita metrica sancti Medardi, a Venantio Fortunato, aptid Acta ianctorum Belgii, t. U, p. 74.