Bollandistes, Acta SandOi-um, 21 janvier, p

7. Cf. sur Elle, Nork, Derprophet EUas ein Sonnenmythu$ (Leipzig. 1887).

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de son bâton, le fer d'une cognée qoi était tombée au fond du Jourdain ; voilà certes un prodige peu ordinaire, qui n'a pu s'opérer qu'en une circonstance donnée. Eh bien, nous retrouvons un fait absolument identique dans la vie de saint Leufroi, abbé*, et dans celle de saint Benoit* ; seulement, on a substitué au Jourdain une rivière de la contrée habitée par ces saints.

C'est, je le répète, en présence d'une reproduction de traits aussi particuliers que l'imitation devient évidente. Plus le miracle est bizarre et original, plus le légendaire a mis d'importance à se l'approprier, dans le but de rendre la ressemblance de son saint plus frappante avec des personnages déjà universellement vénérés, et que cette vénération rejaillit ainsi du modèle sur la copie.

Tous les miracles que nous venons de citer appartiennent aux livres des Rois ; en voici maintenant de nouveaux puisés dans d'autres parties de l'Ancien Testament. La vocation de saint Rouan rappelle celle d'Abraham' ; saint Walène reçoit, comme ce patriarche^ un ange sous la figure d'un hôte^ ; la verge de saint Liéphard dévorait les serpents, de même que celle d'Aaron' ; saint Pierre ®, saint Pol, évéque de Léon, saint Josses saint Leufroi^, saint Paterne^, saint Efflam*^, saint Amé", saint Nicolas, Augustin", saint Goulven, évéque de Léon, saint Gengoul, saint Julien (du Mans), font sourdre, avec leurs baguettes et par leurs prières, une source mystérieuse comme celle que fit jaillir Moïse du rocher; saint