‹ Croyances et légendes du moyen âge; Nouvelle édition des Fées du moyen âge et des Légendes pieuses, pub. d'après les notes de l'auteur par mm. Auguste Longnon ... et G. Bonet-Maury ... avec une préface de m. Michel BréalChapitre 116 sur 305 · Bzovius, Annaiee ecclesiastid, anno 1306, p · texte numérisé non relu

Bzovius, Annaiee ecclesiastid, anno 1306, p

ÉLÉMENTS DE l'hISTOIRE BIBLIQUE 119

Copras arrête, nouveau Josué, le soleil au moment de «on coucher* ; sainte Christine de Toscane' et saint FloceP furent, à l'exemple des trois Babyloniens, respectés par les flammes de la fournaise dans laquelle les avaient plongés leurs persécuteurs ; saint Victor* et saint Maur '^, saint Tiburce, saint Speusippe et ses compagnons" demeurèrent intacts au milieu du feu. Au moyen âge, on voyait dans ces miracles une preuve nouvelle de la puissance de la foi sur Faction du feu, puissance souvent attribuée aux saints^. Cette croyance a dû augmenter la fréquence de ces imitations du prodige d' Ananias, Misraêl et Azarias, préservés des atteintes de la fournaise^. D'ailleurs, ce miracle se fondait sur la même idée qui donna naissance aux ordalies, aux épreuves par le feu', idée dans laquelle se réfléchissait la confiance absolue du chrétien dans la protection divine, la per-

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